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奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製: 似乎可以窺見八世紀中期唐帝國的面影,它在有意無意中對於祖國、對於那個比較
贈閭丘處士: 遂曠林中期
潼關使院懷王七季友: 不負林中期,終當出塵網。
送渭南崔少府歸徐郎中幕: 羨有幕中期
同微之贈別郭虛舟煉師五十韻: 深結山中期
秋夜仰懷錢孟二公琴客會: 仿佛此中期
軒遊宮十五夜: 春色暗中期
嵩山十志十首·倒景臺: 忽若登昆侖兮中期汗漫仙。
山中期吉中孚
山中期张芬不至
和李中丞醉中期王征君月夜同游浐水旧居
送董伯和西歸: 來赴山中期
輓故和容州朝請陶公: 夢中期會面,雪涕話平生。
西轩雨中期象之夜话
潘豳老以長篇求假吾書以副本送之: 古人端在個中期
山圖: 丹砂山中期,交梨海上約。
梅開絶晚有感: 尋梅不負雪中期,醉倒猶須插一枝。
湖居感傷: 手中期得桂,箭下待穿楊。
發岐亭宿故鎮三首: 永負山中期
第六捲: 在待嫁閨中期間。
詩選: 與中期史蒂文斯的“風琴”概念(harmonium,即和諧美妙的組合體)相比,“融合體
功臣宴敬德不伏老: 約生活於元中期稍後,他與鐘嗣成為友人,《錄鬼簿》列入"方今已亡名公才人餘
月上海棠: 在金代中期,文壇領袖黨懷英以詩文書法得享盛名,詞作亦入妙境。
奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製: : 似乎可以窺見八世紀中期唐帝國的面影,它在有意無意中對於祖國、對於那個比較
李清照《詞論》新解: : 直到南宋中期姜夔登上詞壇,纔把這個趨嚮演化成“清空騷雅”的詞風,形成一個
第9節:紅袖添香婉約詞(7): : 北宋中期著名政治傢、軍事傢。
黃昇: : 詞人生在南宋中期,早年放棄科舉,遯跡林泉,吟詠自適,填詞是他精神生活中一
黨懷英: : 在金代中期,文壇領袖黨懷英以詩文書法得享盛名,詞作亦入妙境。
沃爾特·惠持曼 Walt Whiteman (1819—1892): : 着是與南北戰爭有關的富有憐憫心的中期詩歌。
康拉德·艾肯 Conrad Aiken (1889——1974): : 是我想假藉故事在事業中期對我的立場或態度所作的一個聲明,就好比是進海關時
續《莊子·胠篋》文(第二十一回): : 他是戰國中期宋國人,做過管理漆園的小吏,以後靠編草鞋為生。
42.盛唐詩餘話: : 南宋中期,有一群所謂江湖詩人,專學做晚唐詩。
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