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感遇十二首（其七）: 表達了作者不為世用的憤懣。 謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 後世用以稱人臣的最高官位。 歲暮歸南山: 怨的是纔不為世用之情。 貧女: 卻不為世用，久屈下僚的憤懣不平的心情。 荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌: 分閫救世用賢豪。 麯江對酒: 既然我不被世用，何苦恭勤朝參？正話反說，更顯其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。 長安落第作: 散纔非世用，回首謝雲蘿。 贈少年: 終不為世用，衹落得身世飄零，頗似少年韓信。 次韻酬微之贈池紙並詩: 咨予文章非世用，畫鏤空爾靡冰脂。 次韻唐公三首其二——江行: 材非當世用，轂有故人推。 山雞: 文采為世用，適足纍形軀。 送靈仙裴太博: 有力尚期當世用，無求今見古人風。 答王晦之見寄: 但恐高才必為一世用， 虞美人（三之二）: 卻不為世用，仕途抑塞，歷盡坎坷，自然是滿腹懷才不遇的不平。 甘棠驛懷李德升席大光: 極知非世用，我愛不能已。 再用景純韻詠懷二首: 六日取蟾乖世用，三年刻楮費天機。 冰柱: 還為下文寫它的不為世用張勢：它不能化為及時雨，使田禾滋壯； 答韓湘: 疏散無世用，為文乏天格。 思山居一十首·思登傢山林嶺: 自知無世用，衹是愛山遊。 齊天樂（秋思）: ’”這是一種不為世用，放誕不羈的行為，作者的意思是說，他也要像畢茂世那樣 鷓鴣天（送人）: 多述個人不為世用，或針砭社會現實。 滿江紅: 寫出歷史上這些窮睏落寞不為當世用的人物後，筆鋒轉嚮今天的社會現實：“不念 眼兒媚（再和班字韻謝南叔兄□□見貽生日）: 不堪世用，衹稱田官。 水調歌頭（江東漕使兄高瞻叔生日端平丙申五月）: 莫是纔堪世用，莫是有人吹送，中外爾聯榮。 賀新郎（送別定軒）: 快展韜鈐資世用，看歸來、金印懸雙肘。 漁傢傲（和門人祝壽）: 早歲文章供世用。 賀新郎（京學類申時作）: 生個英雄為世用，須早青雲得路。 自嘆: 果欲中世用，諸公乃儀型。 謁張公祠: 有如掘出為世用，一揮便可四海清。 閒樂堂獨坐: 自是頑樗非世用，敢言盛代有遺氏。 何郎中出黃公草書四首: 妙手不為平世用，高懷猶有故人知。 謝傅監: 賈生世用疏。 更多結果...