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二十四詩品: : 理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。 18.实境 取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心 樂府古題要解: : "即喪歌不自田橫始矣。 庚溪詩話: : 攸父京以詩寄攸曰："老懶身心不自由，封書寄與淚橫流。 杜工部草堂詩話: : 尊。'又云：'寄巢生子不自啄，群鸟至今为哺雏。'子美集中《杜鹃行》诗凡三篇，皆以杜鹃比当时 優古堂詩話: : 眼。春心一如此，情来不自限。"乃悟杜子美"花枝照眼句还成"之句。 ○授图黄石老学剑白猿翁 梅磵詩話: : 杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄，群鸟至今为哺雏。虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤。"末云："万事 吳禮部詩話: : 所习，此语却非，一时不自觉耳。 杜老《兵车行》："长者虽有问，役夫敢伸恨。"建党读之，不过 升庵詩話(1-7): : 屋宠新流，竟气娇夺得不自由。汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。"佺期此诗，首以藻绘，终归讽 捲二: : 父母生我，胡俾我愈！不自我先，不自我後。”“彼月而微，此日而微。”“高岸为谷，深谷为陵。 捲三: : 而不自匿諱，何也？《蒲生》實不如《塘上》，令洛神見之，未免笑子建傖父耳。 捲四: : 不用意得之，即太白亦不自知其所至，而工者顾失焉。五言律、排律，诸家概多佳句。七言律体，诸 捲六: : 辄焚弃之。敢为大言，不自量，时铨次古人，以孟轲自况，原迁而下，弗论也。而更非蒲韩愈氏曰： 捲七: : 恆邑邑不自得，發病卒，實友諒彭湖之歲也。 四溟詩話: : 光太清”。阮籍“一身不自保，何况恋妻子”，不如裴说“避乱一身多”。戴叔伦“还作江南会，翻 歸田詩話: : 休，苦吟鬼神愁。如何不自闲，心与身为雠。”气象如此，宜其一生跼蹐也。惟《登第》云：“春风 逸老堂詩話: : 非不自勝。 南濠詩話: : 。《帝京》一篇，尤见不自满足，其成贞观之治，有以哉。 国初诗僧称宗泐来复。同时有德祥者 麓堂詩話: : 神，有至於手舞足蹈而不自觉者。後世诗与乐判而为二，虽有格律，而无音韵，是不过为排偶之文而 答萬季埜詩問: : 一不自做，蹈襲前人，便為士林中滯貨也。 詩式捲三: : 又《酬宋使君作》：“時來不自意，宿昔謬樞衡。 詩式捲四: : 驚心不自定，還繞暗中枝。 詞品: : 不自月中來，又那得蕭蕭風味。 全唐詩話續編: : 诛，由是诸镇桀骜者皆不自安，以致于是。刘梦得有〈代静安佳人怨〉诗云：『宝马鸣珂踏晓尘，鱼 全唐詩話: : 日青蛾属使君。”浙帅不自安，遣一介归之。嘏方出关，逢于横水驿，姬抱嘏恸哭而卒，葬于横水之 臨漢隱居詩話: : 伤。蚍蜉撼大木，可笑不自量。”为徽之发也。 李肇《国史补》载：“韩愈游华山，穷极幽险， 紫微詩話: : 每不自勝。 石林詩話: : 事無不自親。 韻語陽秋（１－７）: : 。由是诸镇桀骜者，皆不自安，以致于是。刘梦得有《代靖安佳人怨诗》云：“宝马鸣珂踏晓尘，鱼 韻語陽秋（８－１４）: : 悰更历将相，而牧困踬不自振，怏怏不平，以至于卒。审尔，则牧之岂肯受其料理哉？然宗族贵官河 韻語陽秋（１５－２０）: : 。”又云：“寄巢生子不自啄，群鸟至今与哺雏。”老杜集中杜鹃诗行凡三篇，皆以杜鹃比当时之君 捲三: : 成不自埏陶。 捲五: : 仕者或不自知，乃歸咎於土瘴，不亦謬乎？予讀此方，慨然有感，莅仕者當書於座 更多結果...