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八聲甘州: 以領字“漸”引,表達出時間之推移並展開空間的層次和深度。
六州歌頭·建康留守席上作: 已經緻中原文化經濟等各方面的倒退。
拜星月慢: 種使我們容易聯想到一些優秀的電影演的藝術處理手段的巧妙構思,是很容易
导引
離騷: 恐言之不固。
兵車行: 這些都是“開邊未已”所緻的惡果。
長恨歌: 以及由此緻的荒政亂國和安史之亂的爆發。
自蜀江至洞庭湖口有感而作: 岷既艱遠,距海無咫尺。
浣溪沙 和柳亞子先生(顔斶齊王各命前): 戴愛蓮女士演兼飾主角,四夕至五夕,連續在懷仁堂奏技,再成短調,欣賞贊美之
天問: 誰將此態流傳引?
遠遊: 如豐隆使先兮,問太微之所居。
九歌(全): 帝之兮九坑。
烏衣巷: 【王謝】王、謝安,晉相,世傢大族,賢才衆多,皆居巷中,冠蓋簪纓,為
柳枝詞(春江一麯柳千條): 引讀者在遙遠的時間上展開聯想。
文王: 諄諄教,有勸勉,有鼓勵,有啓發,有引,理正情深,表現了老政治傢對後
綿: 18、宣:言溝洫(續xù)泄水。
皇矣: 第五章先寫上帝對文王的教:“無然畔援,無然歆羨,誕先登於岸。
金竜禪寺: 也喜歡它將詩引到生命和心靈的隱約熱度上去——也許,這就是洛夫先生理解
長安遇馮著: 勸馮著對前途要有信心。
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 手持杯珓我擲,雲此最吉餘難同。
桃源行: 引着讀者的想象,循着情節的發展嚮前推進。
送杜少府之任蜀州: 成為盛唐詩壇的一種主的風格。
題破山寺後禪院: 這悠揚而宏亮的佛音引人們進入純淨怡悅的境界。
過故人莊: 卻是極好的入,顯示了氣氛特徵,又有待下文進一步豐富、發展。
行經華陰: 出“何如學長生”的詩旨。
奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製: 隨陽氣而宣萬物,並非衹為賞玩美景。
登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史: 曄、陳謙、劉禹錫都因參加王叔文領的永貞革新運動而遭貶。
彈琴: 引讀者進入音樂的境界。
哥舒歌: 更能誘人們的想象。
日出行(一作日出入行): 麽這些宏大形象就是這支交響樂中主的旋律,就是這支交響樂中非常突出的、
梁園吟: 出末段四句的高潮:總有一天會象高臥東山的謝安一樣,被請出山實現濟世的
悲陳陶: 而是有正確的指思想,他根據戰爭的正義性質,寫出了人民的感情和願望,表
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