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搜索: 谈到
古风:
: 于是再用顺叙
谈到
汉朝,“扬马激颓波,开流荡无垠”,说明扬雄、司马相如,继
日出入行:
: 西方的文艺理论家在
谈到
积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其
清代三家诗说简析:
: 如他论七绝作法时
谈到
:“七言绝句,以语近情遥,含吐不露为主。
元代的曲:
: 近代著名学者王国维在
谈到
中国诗歌发展规律时说:
元代的曲:
: 近代著名学者王国维在
谈到
中国诗歌发展规律时说:
诗议:
:
谈到
诗的意境并非虚实难明,不可捉摸,而是可以偶虚,可以偶实,有可睹可闻的
以禅喻诗的《沧浪诗话》:
: 说的早期倡导者、南朝高僧竺道生曾
谈到
名言与悟道的关系:“夫未见理时,必须
《沧浪诗话》与清代诗论:
: 沈德潜还
谈到
性情与说理的关系,他说:“人谓诗主性情,不主议论,似也,而亦
叶梦得和他的《石林诗话》:
: 他重点
谈到
学习杜甫,认为学杜不在于学他的字句和形式,而要学习他精巧的艺术
李清照《词论》新解:
: 这正是《词论》一开始就
谈到
李衮歌唱技艺的原因。
叶嘉莹评赏南唐二主词:
: 所以他们君臣之间谈话就
谈到
词。
叶嘉莹从现代观点看旧诗(上):
:
谈到
诗歌的欣赏与创作。
卷三十九:
: 挥羽扇句障西尘句便好角巾私第韵清
谈到
底成
第30节:采桑子(桃花羞作无情死)(1):
: 沈约在一次书信中
谈到
自己日渐清减,腰围瘦损,此事便成为了一个典故,习见的
第45节:临江仙·谢饷樱桃(5):
:
谈到
过容若的科举经历:这时候的容若虽然年纪还轻,但早已经拜了名师(即徐乾
欧阳修:
: 即使
谈到
十年前后的景况,也是抒发感情时自然而然地带出来的,因而情感充沛,
朱敦儒:
: 人们
谈到
李师师总是与徽宗皇帝的昏庸荒淫致有灭亡的惨痛历史教训联系起来。
辛弃疾:
: 王国维在
谈到
辛弃疾词的妙处时说:“有性情,有境界。
陈亮:
: 他在给吕祖谦的信中
谈到
自己的遭遇时,说:“每念及此,或推案大呼,或悲泪填
吴文英:
:
谈到
宝剑沉埋,又必然要说到夜间可以在此看到剑气上冲的斗牛的奇妙景观。
汪元量:
: 清
谈到
底成何事?
高適:
: 今世学者进而
谈到
诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。
贾岛:
: 一直
谈到
很晚。
秦韬玉:
: 从家庭景况
谈到
自己的亲事,从社会风气
谈到
个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜
沃尔特·惠持曼 Walt Whiteman (1819—1892):
: 有的批评家
谈到
他曾与一女人打得火热,说这个事件可能说明《草叶集》中《亚当
埃兹拉·庞德 Ezra Pound (1885——1972):
: 的圣·约翰·波斯的《远征》前言中曾
谈到
披斯的技巧,他写道:“初读这首诗时
罗宾逊·杰弗斯 Robinson Jeffers (1887——1962):
: 诗中的人物
谈到
一头雄鹿的肺部受了伤:
托马斯·斯特恩·艾略特 Thoimas Stearns Eliot (1888——1965):
: 这在他的评论著作中也反复
谈到
。
唐诗宋词鉴赏(上):
: 先鉴然后才
谈到
那个赏,什么是“赏” 交流,古人的心、我的心碰在一起,有共
唐诗宋词鉴赏(下):
: 因为
谈到
这,我不妨也作为一个话题说几句,引起大家的思考,这个例子举之不尽
收尾·飞鸟各投林:
: 从不引其细节(这与
谈到
前八十回时大段引戚序本原文情况截然不同),但在提到
有情原比无情苦:
: 当是贾雨村
谈到
秉正邪二气的人,“若生于公侯富贵之家,则为情痴情种”,及冷
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