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搜索: 先以
优古堂诗话:
: 子
先以
诗谢曰:"故人天上有书来,责我疏愚唤不回。
卷二:
:
先以
雨,般裔裔。
四溟诗话:
: 作诗
先以
一联为主,更思一联配之,俾其相称,纵不佳,姑存以为“筌句”。
全唐诗话:
:
先以
所业谒韩文公、皇甫员外。
上阳白发人:
: 作者
先以
情景交融的手法写秋夜:秋风,暗雨,残灯,空房,长夜不寐,形影相吊
卷之八:
: ”
先以
示子苍,子苍为改两字云:“白玉堂深曾草诏,水晶宫冷近题诗。
卷之一○:
: 子
先以
诗谢曰:“故人天上有书来,责我疏愚唤不回。
卷之一四:
: 故学者
先以
识为主。
卷三:
:
先以
著述寄肇。
高斋诗话:
: 子
先以
诗谢曰:“故人天上有书来,责我疏愚唤不回。
潜溪诗眼:
: 〕③故学者〔要〕④
先以
识为主,〔如〕⑤禅家所谓正法眼〔者〕。
集录:
: 故学者
先以
识为主。
卷一:
:
先以
海水净洗,换海水浸之,暴于日中,以重物压其上,须候四日乃去所压之物,
卷四:
:
先以
八分书书姓名,金瓯覆之。
卷第九:
:
先以
状致通州谢太守云:“望斗极以乘槎,初离下国;
附编:
: 舍人许景
先以
为徒耗国赋而无益于事。
叶梦得和他的《石林诗话》:
: 自欧阳修率
先以
"诗话"为名作《六一诗话》,继作者很多。
词论:
: 五学词
先以
用心为主,遇一事、见一物,即能沈思独往,冥然终日,出手自然不
卷五:
: 故学者
先以
识为主,禅家所谓正法眼,直须具此眼目,方可入道。
卷三十六:
: 必
先以
计杀雁奴,然后群雁可得。
卷五十五:
: 子
先以
诗谢曰:‘故人天上有书来,责我疏愚唤不回。
卷三十四:
: ’
先以
示子苍,子苍为改两字,‘白玉堂深曾草诏,水精宫冷近题诗。
卷八:
:
先以
晦叔欲论王介甫之疏告介甫,故晦叔为介甫所逐。
卷二十二:
: 若程颐则
先以
罪去”云云。
卷二十九:
: 曰:“吾
先以
是日亡一子,祭之耳。
夕堂永日绪论:
: 张受
先以
“王道”二字笼罩。
柳永:
:
先以
一组排句对旅途中的客观物景,大肆进行铺写涂抹。
晏殊:
: 首
先以
详笔突出了当时宴乐中最生动最关情的场面:“记得玉真初见面。
晏几道:
: 词中
先以
浓墨重彩极言女子装饰之美、歌舞之乐,而末句却突作转折,写女子内心
魏夫人:
: 上片
先以
工笔绘景:清风拂过水面,明月泻下银辉,鳞鳞微浪闪动着光波,月夜
苏轼:
:
先以
否定语气提问:“试问岭南应不好?”“却道”陡转,使答语“此心安处是吾
贺铸:
: 作者
先以
一问句引出“愁”字,“共有”二字又逗出了两地同愁。
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