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白石滩: : 她们趁着月明之夜，不约而同地来到白石滩上洗衣浣纱。 远别离: : 那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。 忆旧游寄谯郡元参军: : 她们轮番歌唱、起舞； 丽人行: : 以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。 哀江头: : 她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。 无家别: : 现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这 缭绫: : 生产者与消费者以及她们之间的对立，均已历历在目。 赤壁: : 她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治 泊秦淮: : 她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说“商女不知亡国恨”，乃是一种曲笔， 题木兰庙: : 她们来到塞上，一个从军，一个“和戎”，处境和动机固然有别，但同样都是为了 唐代的诗: : 其实她们过的是另一种辛酸的日子，表面穿戴好，付出的是被人玩弄的代价； 宋代的诗: : 宫女们不知下一步等待她们的是什么样的命运，所以整夜不眠。 柳永: : 他工笔细描她们“避行客、含羞笑相语”的神情举止。 张先: : 她们自己青春快要凋谢的时候还懂得嫁给东风，有所归宿，自己却只能形影相吊中 晏殊: : 挽断她们的罗衣也无法留住。 李冠: : 她们说些什么听不清楚，但不断传来的莺语，对他来说是一番诱惑。 欧阳修: : 她们的衣着颇与文献记载相符——据马端临《文献通考》卷一四六《乐考》云：宋 阮逸女: : 她们曾经徘徊花径柳下，互诉衷曲，互相祝愿，而现却是桃花依旧，故人千里，自 晏几道: : 她们便结伴去采； 王观: : 她们要赶快一揽春景之胜：”须教镂花拨柳，争要先看。 苏轼: : 对她以及她们寄予深刻的同情，而且进一步把佳人当作可以推心置腹的知音，把自 贺铸: : 抒写了思妇对征夫的无尽思念和她们内心巨大的孤寂，痛楚。 周邦彦: : 观赏她们歌舞。 朱敦儒: : 大约她们正随音乐伴奏而飘飘起舞吧。 幼卿: : 它象征着她们的爱情将成为无可弥补的千古遗恨！ 蒋兴祖女: : 她们的词作，虽不一定是高唱三户亡秦之志，却无愧列为《九章》哀郢之辞，自有 聂胜琼: : 但对于理解当时歌妓的命运和她们的心理，具有样的价值。 曾觌: : 她们穿红着绿，正是所谓“柳绿花红”。 袁去华: : 就往往以她们的色相、伎艺，赢得了为科举功名而奔波的士子们的期盼，这是那时 严蕊: : 就代表了一般人对她们的看法。 赵长卿: : 定遭到她们的埋怨。 辛弃疾: : 在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。 更多结果...