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搜索: 今来思
升庵诗话(1-7):
:
今来
花似雪。
卷三:
: 古
今来
为如此文,此为宗矣。
国雅品:
:
今来
义用“老知”“空悟”虚字转妙。
四溟诗话:
:
今来
白露晞”是也。
诗式卷三:
:
今来
宇宙平。
诗式卷四:
: 包融《咏阮公啸堂》:“至
今来
清风,时时动林树。
词品:
: 行世。其玉楼春云:“
今来
古往长安道。岁岁荣枯原上草。行人几度到江滨,不觉身随枫树老。蒲花
全唐诗话:
: 年,当时求梦不曾眠。
今来
头白重相见,还上襄王玳瑁筵①。”李即命妓歌以送酒。 ①“王”原
韵语阳秋(15-20):
:
今来
白首再升堂。
诗学禁脔:
:
今来
尽是人间梦,刘、阮茫茫何处行?
本事诗:
:
今来
头白重相见,还上襄王玳瑁筵。
对床夜语:
:
今来
白露。
卷下:
: 古往
今来
共一时,人生万事无不有。
桃源行:
: 安知峰壑
今来
变。
拟古十二首(其九):
: 古往
今来
有多少人为此同声悲叹!那么,天上仙界和地下冥府又如何呢?“月兔空
成都府:
: 如
今来
到富庶繁华的成都,“我行山川异,忽在天一方”,眼前展开一个新天地,
夜雪:
: 赢得古往
今来
无数诗人的赞美。
长恨歌:
: 古往
今来
,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。
放言五首(其一):
: 朝真暮伪何人辨,古往
今来
底事无。 但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。 草萤有耀终非火,荷露
九日齐山登高:
: 用登临恨落晖。 古往
今来
只如此,牛山何必独沾衣? 这首诗是唐武宗会昌五年(845)杜牧任池州
卷十九:
: 子
今来
同说梦乎?”聪曰:“夜来梦吾三人迎戒和尚。
卷二十三:
:
今来
头白重相见,还上襄王玳瑁筵。
卷二十四:
: 古往
今来
亦如此,几曾欢笑几潸然1
卷四十五:
:
今来
追想倍伤情。
卷四十六:
:
今来
招隐士,恨不见琼枝。
卷三十八:
:
今来
更添青苗助役钱,因此庄家幼小子弟,多在城市,不着次第,但学得城中人语
原序、卷上:
: 西掖
今来
替左司。
枫窗小牍:
:
今来
山中,此花满庭,有高及丈余者。
古今诗话(五):
:
今来
头白重相见,还上襄王玳瑁筵。
卷二:
:
今来
招隐士,恨不见琼枝。
卷三:
:
今来
追想倍伤情。
东轩笔录:
:
今来
决疑惑,幸冀蒙洗湔。
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