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升庵诗话(8-14): : 始见大屋开三门。 卷四: : 然犹未见大决撒。 归田诗话: : 及见大惊，喜为作序文於前，因是遂刮目相视，且叹叔祖之不能尽知也。 韵语阳秋（１５－２０）: : 詹一见大恸，亦卒。 卷二: : 窠株少见大者。 卷二: : 只见大苏学士令侍女捧文房四宝，宫锦花笺，请少游咏催妆诗。 艇斋诗话: : 真小巫见大巫也。 和贾至舍人早朝大明宫之作: : 于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。 梦游天姥吟留别: : 在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。 渡荆门送别: : 形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数 曲江二首: : 而且在于以小景见大景。 成都府: : 但见大江东去，自己只能做长年飘泊的游子了。 放言五首（其三）: : 小中见大，耐人寻思。 赤壁: : 即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。 卷之八: : 此可见大略，如宗室挽诗云：“天网恢中夏，宾筵禁列侯。 卷七: : 马后夫人见大练乃为异物，晋惠帝问饥民何不食肉糜，细思之，皆一理也。 卷十四: : 江充来见大(犬)台宫。 卷上: : ”事见大官令夏供。 猗觉寮杂记: : 槐叶冷淘云君王纳晩凉此味亦时须事见大官 宋代的诗: : 可见大雨来势之猛； 童蒙诗训一: : 此可见大略，如《宗室挽诗》云：“天网恢中夏，宾筵禁列侯”，后乃改云：“属 卷八: : 见大蓟树如车盖，中国无此大者。 瑶溪集: : 如见大宾，必神闲意定，然后为之，岂非所谓不敢以轻心挑之者乎！已营之又彻之 卷二: : 曰：“此卦大象如何？”攽曰：“要见大象，当诣南御苑。 卷二: : 山行见大虫，羸然跬步而不进，若伤其足者。 卷四: : 马后见大练，乃以为异物。 卷八: : 此可见大略，如《宗室挽诗》云：‘天网恢中夏，宾筵禁列侯。 卷三十六: : 长陵朅来见大姊，(“朅”原作“谒”．今据宋本、明钞本校改。 卷二十九: : 警夜兵共见大蛇自客馆出，穿西楼以去。 苏轼: : 此词乃徐君猷过访的第二天酒醒之后见大雪纷飞时所作。 朱敦儒: : 而且小中见大，反映了一个时代的大悲剧，其意义不可等闲视之。 京镗: : 后见大龟从江中而出，巫者让张仪按龟之行迹筑城，果然城筑而不坏。 更多结果...