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藏海诗话: : 二人文字，所以过人。 吴礼部诗话: : 人文已宣朗。 升庵诗话(1-7): : 成都人文宗太和八年状元。 逸老堂诗话: : 古人文辞中往往谈及西子事，而其说不一。 续诗品: : 古人文章，俱非得已。 竹坡诗话: : 自古诗人文士，大抵皆祖述前人作语。 彦周诗话: : 古人文章，不可轻易，反复熟读，加意思索，庶几其见之。 石林诗话: : 乃知古人文章之变，殆无遗蕴。 唐子西文录: : 辄能坏人文格。 珊瑚钩诗话(卷三): : 顾不肖而谓诸人曰：“兹人文学该赡，尤长于诗，然坐是以穷耳。 韵语阳秋（１－７）: : 余以是知观古人文词者，必先质其事而揆之以理。 韵语阳秋（８－１４）: : 至先人文康公罢官南阳，适当兵扰，复还复栖②，奉伯父工部居焉。 韵语阳秋（１５－２０）: : 先人文康公何昌言榜，某黄公度榜，至小子邲朱待问榜，连五世矣。 沧浪诗话: : 可以与闾巷小人文背之词。 积雨辋川庄作: : 便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）； 卷之二: : 古人文章，自应律度，未尝以音韵为主。 卷之三: : 前人文章各自一种句法。 卷之五: : 学古人文字，须得其短处。 卷之一三: : ”山谷云：此是西汉人文章，他人多少言语，尽得此理。 卷之一四: : 古人文章类如此，皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气，如李贺之流是也。 卷之一五: : 间见人文集，语多质直浑厚，计应似其为人。 卷六: : 长安有沙门善病人文章，尤能捉人语意相合，张籍喜之。 卷十六: : 昔有居人文潭，好农务谷，乃筑塘以灌田，百姓利之，立碑纪其功。 卷四十一: : ”有枣强尉张怀庆好窃人文章，有诗曰：“生情‘镂月为歌扇’，出性‘裁云作舞 卷一: : 仰观焜耀人文盛，始识扶持德意长。 卷三: : 至先人文康公罢官南阳，适当兵扰，复还旧栖，奉伯父工部居焉。 卷二十: : 前人文章各自一种句法。 卷三十一: : 学古人文字，须得[其]短处，如杜子美诗颇有近质野处，如《封主簿亲事不合诗》 扪虱新话: : 辨前辈论古今人文长短后山居士言：“苏明允不能诗，欧阳永叔不能赋，曾子固 密斋笔记: : 余与客论文曰：“今人文不及古人藻绘处。 卷一: : 昔人文章中，多以兄弟为友于，以日月为居诸，以黎民为周余； 卷二: : 古人文章中多言卢橘。 更多结果...