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杜工部草堂诗话: : 君与民犹是也。 优古堂诗话: : 吹来。" ○龙烛影中犹是腊 凤箫声里已吹春 《西清诗话》谓蔡元长春帖子："龙烛影中犹是腊 升庵诗话(1-7): : 布裙犹是嫁时衣。 升庵诗话(8-14): : ，知万卷为何物哉！然犹是形月露而状风云，咏山水而写花木。今之作赝诗者异此，谓诗必用语录之 卷三: : 犹是顾凯之陆探微写生。 卷四: : 犹是深闺梦里人。 国雅品: : 犹是汉宫恩”，“石帆风外矗，沙镜雨中明”，又“汀洲春雨搴芳杜，茅屋秋风带 四溟诗话: : ：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。“此语凄婉味长。严沧浪谓陶最无可观，何也？ 诗无神 归田诗话: : 独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。碧山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”虽怨而不迫，且有恋阙之 逸老堂诗话: : 《书叙指南》所引犹是吞字，可以为证。 答万季埜诗问: : 犹是金屑在眼，后人之说，亦何为哉？至于羔雁应酬之用，则明人自有榘矱，可称 词品: : 名人月圆，即咏元宵，犹是唐人之意。 后庭宴 宋宣和中，掘地得石刻一词，唐人作也。本无 全唐诗话续编: : 病身犹是六尚书。 全唐诗话: : 根。细看枝上蝉吟处，犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌，露凝寒色湿遮门。列仙终日逍遥地，鸟雀 临汉隐居诗话: : 犹是春闺梦里人。 竹坡诗话: : 得于盛文肃家故书中，犹是吴越钱氏所录。要之皆得于流传，安得无好事者乱真？然而如《巴西闻收 石林诗话: : 犹是用荆公遗意也。 韵语阳秋（８－１４）: : 则曰：“生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。 卷二: : 则犹是今夕； 卷四: : 此身犹是一微尘。 沧浪诗话: : 犹是两义。 山房随笔: : 臣。当年龙首黄扉客，犹是衡门一样人。」中斋物色将罗织之，亟归而免。 薛制机言，有贺自长 艺圃撷余: : 犹是边、徐、薛、王之亚。 本事诗: : 布裙犹是嫁时衣。 风骚旨格: : 涧松犹是薜萝身。 卷第三: : 龙岂能安居？君与民犹是也，此与六义比兴何异。 滹南诗话: : 亦犹是也。 卷之一: : 点铁成金犹是妄，高山流水自依然。 卷之二: : 犹是两义； 卷之八: : 犹是春闺梦里人。 卷之一六: : 犹是春闺梦里人。 卷之一八: : 犹是用荆公遗意也。 更多结果...