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杜工部草堂诗话: : 妾作不动山。
卷一: : 作不善降之百殃”,“惟天无亲,克敬惟亲。
卷四: : "阎朝隐云:"著作不休出中肠。
国雅品: : 翻作不平鸣。
四溟诗话: : ”此作不伤气格。
逸老堂诗话: : 盛曰:“今夕当作不经人道语。
全唐诗话: : ”著作郎阎朝隐曰:“著作不休出中肠。
韵语阳秋(1-7): : 妾作不动山。
卷一: : 七日风作不得济。
卷七: : 做作不同。
卷十: : 诗当作不经人语
历代诗话考索: : 则所作不尽出崔、元辈手也。
对床夜语: : 又与前作不侔矣。
白石滩: : 而与《辋川集》中那些清冷幽僻的诗作不同,它富有生活气息,表现了一种自然、
鸟鸣涧: : 另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪
丁都护歌: : 李白反映劳动人民生活的诗作不如杜甫多,此诗写纤夫之苦,却是很突出的篇章
秋浦歌十七首(其十五): : 可谓善作不平鸣者了。
卷之六: : 作不经人道语
卷之八: : 殆与初作不侔。
卷之一八: : 与旧作不同。
卷十四: : 平仲曰:“当作不经人道语。
卷三十八: : 阳台去作不归云。
卷四十六: : 做作不同。
卷五十: : 风作不得济。
卷三十一: : 与旧作不同,<
卷三十四: : 妾作不动山。
卷八: : 原意是说诗作不佳,要靠朗诵来取胜。
清代的诗: : 袁枚诗佳作不少,但没有历史上一流诗人那类大作,这是为什么?他说:“但肯寻诗
童蒙诗训一: : 与旧作不同。
古今诗话(七): : 阳台去作不归云。
古今诗话(八): : 至八咏自谓欲作不及。
第三卷: : 阳台去作不归云。
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