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全唐诗话: : 恐此诗一传，天下风靡，不敢奉诏。 卷第三: : 今每读一传，再三伸卷，复观姓氏，在宗元则为瘴疴所扰，他人乃公患也。 卷之一七: : 一传不可追改； 卷五: : 题榜一传，不可追改。 卷八: : 今每读一传，再三伸卷，复观姓氏。 高斋诗话: : 一传不可追改，大抵少年题诗，可以为戒。 卷二: : 合为一传，曰《流红记》，仍托他人姓名。 卷第十: : 万一传闻不实，即所损尤大也。 卷三: : 以一人一传一评为主。 卷三十四: : 一传不可追改。 卷十六: : 合为一传，曰《流红记》，仍托他人姓名。 卷三十四: : 随晴随雨一传觞。 夕堂永日绪论: : 文场之赋无一传者，诗唯“曲终人不见，江上数峰青”一律而已。 柳永: : 这首词抒发了作者长安东灞桥这一传统离别场所与友人别时的离愁别恨和怀古伤 晏殊: : 这首词虽写离愁别恨这一传统题材，但却别有一番情调，是作者性格的体现，是 舒亶: : 此词借鉴了以花喻人这一传统手法而能翻出新意，先是反问：“将花谁比？”后 贺铸: : ”这一传诵千古的名句，但词人却视“明月”为具备感情和主观行为能力的良媒， 张孝祥: : 据称于湖一传而得吴镒，再传而得郭）。 辛弃疾: : 辛弃疾成功地运用这一传统手法，使其崇高理想在这首词中得到完美的体现。 史达祖: : 这样来表现“秋士悲”这一传统主题，不仅标新立异，给人以独特的感受，而且语 高观国: : 高观国词此句也是巧妙地利用这一传说，既点明史达祖的“奉使”，也暗以“八 孟郊: : 孟郊此诗就继承这一传统，主咏巫山神女的传说故事（出宋玉《高唐》《神女》二 许浑: : 这一传说未必可信，却可以说明，在唐代想卜居长安是很难的。 崔道融: : 而是针对“女人祸水”这一传统的历史观念，为西施翻案。 25.王昌龄：七言绝句四首: : 唐代诗人继承这一传统，但采用比兴方法，将失宠或不得宠的妇女的怨情，隐喻自 70.元稹艳诗：会真诗: : 一歌一传的唐代传奇文学新形式，向戏剧方面发展，就会产生有道白、有歌唱的 卷四十八: : 远者不过一传再传而灭，何也？其心固 卷五十三: : 窃料除目一传，必致群言交上，幸其未布， 卷六十六: : 而一传之后，子孙涂炭，此岂为善之报也哉。 更多结果...