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搜索: 诗至
六一诗话:
: 其
诗至
有“卖花担上看桃李,拍酒楼头听管弦”之句。
升庵诗话(1-7):
:
诗至
此可谓细密矣。
升庵诗话(8-14):
: 唐
诗至
许浑,浅陋极矣,而俗喜传之,至今不废。
卷四:
:
诗至
大历,高岑王李之徒,号为已盛,然才情所发,偶与境会,了不自知其堕者。
卷七:
: 掣其笔曰:"群正坐
诗至
此耳,尚何吾伊为!"孝思澹然咏不辍,曰:"坐诗当死,今
卷八:
: 每一
诗至
都,贵贱莫不竞写,宿昔之间,士庶皆徧。
四溟诗话:
:
诗至
於化,自然合律,何必庸心为哉?
逸老堂诗话:
: 谓
诗至
於不可解,然後为妙。
诗镜总论:
:
诗至
於宋,古之终而律之始也。
钝吟杂录:
: 其评
诗至
云:某篇某句似乐府,乐府某篇某句似诗。
竹坡诗话:
:
诗至
于此,可以为工也。
紫微诗话:
: 」作
诗至
此,殆无遗恨矣。
彦周诗话:
: 有曰:「
诗至
李义山,为文章一厄。
沧浪诗话:
: 有律
诗至
百五十韵者(少陵有古韵律诗,白乐天亦有之,而本朝王黄州有百五十韵
艇斋诗话:
: 东坡《黄子思诗序》论
诗至
李杜,字画至颜柳,无遗巧矣。
卷一:
: 他人之
诗至
十韵、二十韵则委靡叛散,而不能收拾;
卷二:
: 作
诗至
此足矣,当复何求。
卷上:
: 律
诗至
佳丽而老成。
滹南诗话:
:
诗至
少陵,他人岂得而乱之哉!」公之持论如此,其中必有所深得者,顾我辈未之
古风:
:
诗至
此戛然而止,没有交代自己的去留,但诗中李白正视和关切现实,忧国忧民的
早发白帝城:
: 是何等畅快而又兴奋啊!清人桂馥读
诗至
此,不禁赞叹道:“妙在第三句,能使通
夜泊牛渚怀古:
: 认为“
诗至
于此,色相俱空,正如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也。
春宿左省:
: 全
诗至
此戛然而止,便觉有一种悠悠不尽的韵味。
长恨歌:
:
诗至
此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。
舟中读元九诗:
: 读
诗至
此,自然要坐立不安,象韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂
卷之二:
: 有律
诗至
百五十韵者少陵有古韵律诗,白乐天亦有之。
卷之三:
:
诗至
于杜子美,天下之能事毕矣。
卷之七:
: 东坡和柳子玉冈字韵
诗至
七篇云:“屡把错刀齿步光,更遭华衮照庞凉。
卷之八:
: 是岂不思
诗至
于老妪解,乌得成诗也哉!余故以文潜所言,正其谬耳。
卷之一三:
:
诗至
元晖,语益工,然萧散自得之趣,亦复少减,渐有唐风矣。
卷之一四:
: 余读
诗至
杜子美,而知古人之才,有所总萃焉。
卷之一六:
: 谓
诗至
晚唐有不工之作者,是桓灵宝哀梨之论也。
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