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杜工部草堂诗话: : 不止天生此对，其全篇用事亲切，尤可喜。
升庵诗话(8-14): : 天生有光非自衒，远近低昂暗中见。
归田诗话: : 银烛照天生晚霞。
诗镜总论: : 故其诗曰：“天生我才必有用，黄金散尽还复来。
全唐诗话续编: : 宁如兄弟天生之羽翼乎？陈思王之才，足以经国，绝其朝谒，卒使忧死。
全唐诗话: : 《赵使君生子晬日诗》云：“毛骨贵天生，肌肤玉雪明。
临汉隐居诗话: : 天生如此，未尝每点上苔钱封之。
石林诗话: : ”此乃天生作对，不假人力。
卷二: : 不如天生者其香沤郁清烈也。
滹南诗话: : 「天生好语，不待主张」，「非能为之为工，乃不能不为之为工也」。
滹南诗话: : 」予谓天生好语，不待主张；
少年行（其一）: : 似乎天生就为少年游侠增色而设；
将进酒: : 天生我材必有用，千金散尽还复来。
长恨歌: : 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
卷之三: : 天生对也。
卷之七: : ”此乃天生作对，不假人力。
卷之二一: : 亦知是天生好言语。
卷二十五: : 宁如兄弟天生之羽翼乎？陈思王之才足以经国，绝其朝谒，卒使忧死。
卷十七: : 《[观]有唐吟》：“天生神武奠中央，不尔群凶未易攘。
密斋笔记: : 天生奇材，天然奇句，皆无对。
五总志: : 辅之曰：“天生相公，辅亦读书，天不生相公，辅亦读书，愿自见也。
卷六: : 天生我材必有用
卷八: : 天生万物，唯人为贵
闻见前录: : 以“天生微臣实为陛下”等语激上意，遂有愚弄人主之责，终其身不至大用。
黄山谷诗话: : 天生材器各有用，相如名独重太山。
杨时诗话: : 如此岂复有诗？孟子引“天生蒸民，有物有则。
卷一: : 天生脍材也。
东轩笔录: : 作诗嘲振曰：“田从汶上天生出，堂自明州地架来。
卷下: : 子罕曰：“天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵？兵之设久矣，所以威不轨
诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 英雄时代”（如荷马时代）每一个人天生都是崇高的诗人，而到“人的时代”（文
李清照《词论》新解: : 亦知是天生好言语。
卷九: : 不止天生此对，其全篇用事亲切，尤为可喜，诗云：‘孟嘉嗜酒桓温笑，徐邈狂言
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