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吴礼部诗话: : 中原父老望旌旗。 升庵诗话(1-7): : "陈留父老"良将如收电，可见不可追。 升庵诗话(8-14): : 白乐天如山东父老，课农桑，事事言言皆着实。 卷五: : 注波"；白乐天如"山东父老课农桑，事事言言皆着实"；元微之如"龟年说天宝遗事，貌悴而神不伤"； 归田诗话: : 服洁净者。宾主欢醉，父老叹息称颂，俨然有古风。後遂以为常，凡宴饮则用之。如会友则歌伐木， 南濠诗话: : ”丁开《可惜》云：“父老俱呜咽，天王本圣明。 麓堂诗话: : 中原父老望旌旗。 词品: : 父老犹记宣和事，此字原脱，王幼安从元草堂诗馀补。 中山诗话: : 父老云，以国初香印字逼近太祖讳，故托物默喻。 卷四: : 父老云：盖木瓠耳，曲木状如瓠，击之以节歌耳。 卷九: : 常赋《咸阳》二绝云：“父老壶浆迓义旗，亡秦谁复为秦悲。 卷一: : 父老曰：“公箧中必蓄宝物。 二老堂诗话: : 朱新中《鄞川志》载：郭功父老人十拗，谓「不记近事记得远事，不能近视能远 卷第五: : ”“归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。 卷二: : 惟愁父老说清时”，云：“佳句也，作诗至此足矣，当复何求。 羌村三首: : 树木，始闻叩柴荆。 父老四五人，问我久远行。 手中各有携，倾榼浊复清。 苦辞“酒味薄，黍 卷之二: : 白乐天如山东父老课农桑，言言皆实； 卷四十七: : 有渔舟冉冉而来。乃一父老皤然。贾置笛起立迎上舟，问所以。曰：“闻子笛声非凡，我是以来对数 卷五十: : 父老曰：“公箧中蓄奇物，此江神极灵，献之当得济。 卷二十五: : ”“归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。 卷四十二: : 后以语蜀郡父老，皆云：孟氏有国时，尝造宣华殿于摩诃池上，今郡堂乃其故址。 扪虱新话: : 至今父老犹能诵之，真佳句也。 枫窗小牍: : 武肃王还临安，与父老饮，有三节还乡之歌，父老多不解。王乃高揭吴音以歌，曰：“你辈见侬 爱日斋丛钞: : 同为父老过访，杜甫《芜村》即无陶渊明《饮酒》之闲适。 爱日斋丛钞: : 上树木，始闻扣柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。苦辞酒味薄，黍地无人 卷四: : 悉召故人父老子弟纵酒，. 宋代的诗: : 和农民父老有着和谐亲爱的关系和感情。 卷下: : 想见父老相追随。 卷四: : ’父老具言此神仙之谣歌，劝帝求长生之术。 卷三: : 父老曰：“公箧中畜奇物，此江神极灵，献之当得济。 卷第三: : 召邑中父老，询问民间利害及境内士民之善恶。 卷第七: : 乡中父老如相问，十五年前赵秀才。 更多结果...