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升庵诗话(8-14): : 璎珞被体，故号菩萨鬘，因以制曲。 归田诗话: : 红氈被体发鬅鬙。 卷三十三: : 犹汗流被体，若作气剧，因笑语客曰：‘吾习气尚若是乎。 卷五: : 缨络被体，号菩萨蛮队，当时倡优遂制《菩萨蛮》曲，文士亦往往声其词。 第39节：菩萨蛮(图): : 璎珞被体，故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》。 卷三: : 流汗方被体。