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搜索: 读书岩
诗人须机敏:
: 晚进城干什么?欧阳修答称:「我乃
读书
人,远道而来,要进城投宿。
观林诗话:
: 《南史》:丘仲孚喜
读书
,常以中宵钟鸣为限。
诚斋诗话:
: "欧退而大惊曰:"此人可谓善
读书
,善用书,他日文章,必独步天下。
庚溪诗话:
:
读书
以中宵钟鸣为限。
杜工部草堂诗话:
: 盖後人
读书
少,故谓杜韩自作此语耳。
藏海诗话:
: '南窗
读书
声吾伊',诗亦不佳,皆不如《羊》诗酝藉也。
梅磵诗话:
: 先生就清凉寺
读书
,不交人事,惟正旦至日一归省亲。
吴礼部诗话:
:
读书
事已晚,把笔学题诗。
升庵诗话(1-7):
: 山中故人
读书
处,白露湿衣不可去。
升庵诗话(8-14):
: 何尝撚髯?今不
读书
而徒事苦吟,撚断肋骨亦何益哉!晚唐惟韩柳为大家。
卷一:
: 然非多
读书
,多穷理,则不能极其至。
卷四:
: 然似不
读书
者。
卷六:
: 循吉多病而好
读书
,最不喜人间酬应,尝开卷至得意,因起踔掉不休,人遂相目呼
卷八:
: 吴瑾佣作
读书
;
国雅品:
: 如《鞭峰出塞》《送高郎中
读书
台》,其句有“苦雾沈旗影,飞霜湿鼓声”,似“
四溟诗话:
: 已而折节
读书
,刻意为歌诗,遂以声律有闻於时。
归田诗话:
: 乃感二鸟、符
读书
之成效极致,而《上宰相书》所谓“行道忧世者”,则已不复言
逸老堂诗话:
: 老杜“
读书
破尤卷,下笔如有神”。
南濠诗话:
:
读书
工诗,洪武中为晋王府引礼舍人。
麓堂诗话:
: 然非
读书
之多明理之至者,则不能作。
词品:
: 何故
读书
史作诗词。
全唐诗话续编:
: 《苕溪渔隐》曰:裴说云:『
读书
贫里乐,搜句静中忙。
全唐诗话:
: 更折节
读书
,能为歌诗。
温公续诗话:
:
读书
窗下有残灯」。
后山诗话:
: 《郡斋
读书
志》着录于子类小说类,记为二卷,称“论诗七十余条”,《直斋书录
紫微诗话:
: 于是始有意
读书
。
彦周诗话:
:
读书
精苦,作诗有源流。
唐子西文录:
: 而
读书
又“止用以资为诗”,就不免有脱离现实生活的偏向。
韵语阳秋(1-7):
: 杜甫云:“
读书
破万卷,下笔如有神。
韵语阳秋(8-14):
:
读书
求甲乙。
韵语阳秋(15-20):
: 故和东坡诗有“请天还我
读书
眼,欲载轩辕乞鼎湖”之句。
卷五:
: 峰前真宰
读书
宫。
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