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梅磵诗话: : 竹溪之子，能诗，尤长于四六。 吴礼部诗话: : 无极翁只是举濂溪之号，犹昔人目范太史为唐鉴翁尔。 升庵诗话(1-7): : 青溪之轨迹可寻。 升庵诗话(8-14): : 伊溪之源最沃壤，择地作邑民争先。 全唐诗话: : 其所居在祯贻溪之上，结茅屋，命曰：休休亭。 韵语阳秋（８－１４）: : 元次山结屋浯溪之上，有三吾焉：因水而吾之，则曰浯溪； 韵语阳秋（１５－２０）: : 先文康公晚岁卜居于宝溪之上，建观禊堂于水滨。 卷七: : 不以山溪之险； 诗法家数: : 如剡溪之棹，自去自回，言有尽而意无穷。 滹南诗话: : 」岂亦如雷溪之说乎？ 清溪行: : 倒影在清溪之中，就如：“人行明镜中，鸟度屏风里。 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄: : 雄溪、樠溪、酉溪、溪、辰溪之总称，均在今湖南省西部。 卷之一九: : 尤梁溪之平淡，陆放翁之敷腴，萧千岩之工致：皆余之所畏者。 卷十: : 论者谓妄责四皓而欲买山于浯溪之间，不徒言哉！诗曰：“停桡积水中，举目孤鸿 卷三十六: : 金沙池泉在常州宜兴县罨画溪之东，有寺，寺有碑，载当时杭湖常三州贡茶唱和 卷四十: : 因以兵收辰溪之南江诸蛮，时有吴僧愿成亦在军中，自称察访大师，每出则乘大马 卷二十六: : 先文康公晚岁卜居于宝溪之上，建观禊堂于水滨。 卷三十二: : 贾耘老旧有水阁在苕溪之上，景物清旷。 卷一: : 即荆溪之南耳。 卷中: : 蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。 卷三: : 因以兵收辰溪之南江诸蛮。 卷第八: : 居民苦其溪之回远，导之如昔，石乃绝。 诗法家数: : 如剡溪之棹，自去自回，言有尽而意无穷。 卷五十九: : 在苕溪之上，景物清旷，东坡作守，时屡过之，题诗画竹于壁间。 叙: : 杜门却扫于苕溪之上，心无所事，因网罗元祐以来群贤诗话，纂为六十卷，自谓已 卷一: : 即荆溪之南耳，若以为荆州，则乌程去荆州三千馀里，封壤大不相接矣。 论词随笔: : 史梅溪之“做冷欺花，将烟困柳”，非赋句也。 第29节：红袖添香婉约词(27): : ⑧刘郎：刘晨入山遇仙女于桃溪之下。 卷三十四: : 其地又有双溪之胜，故曰“明月双溪水，清风八咏楼”，调名取此。 张先: : 词中选取满溪之蘋绕堤之柳、低垂之月、霏霏之烟、凄凄之风、寂寒之鸥等景象， 辛弃疾: : 把清溪之“清”写尽。 更多结果...