sōusuǒ: 读书可
shī rén mǐn: : ?欧阳修答称:「我乃读书人,远道而来,要进城投宿。」老者一听是读书人,便有意考问他的根底
guān lín shī huà: : 《 nán shǐ》: qiū zhòng shūcháng zhōng xiāo zhōng míng wéi xiàn
chéng zhāi shī huà: : 大惊曰:"此人可谓善读书,善用书,他日文章,必独步天下。"然予尝思之,《礼记》云:"狱成,
gēng shī huà: : shū zhōng xiāo zhōng míng wéi xiàn
gōng cǎo táng shī huà: : gài hòu rén shūshǎo wèi hán zuò 'ěr
cáng hǎi shī huà: : ' nán chuāng shūshēng ', shī jiājiē yángshī yùn jiè
méi jiàn shī huà: : 府税时,先生就清凉寺读书,不交人事,惟正旦至日一归省亲。时荆公以舍人居忧,闻而奇之。有杨
shī huà: : 升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕
shēng 'ān shī huà (1-7): : 苍苍月如雾,山中故人读书处,白露湿衣不可去。"一本有"虽佳,比之唐人则恧矣"。又《古步虚词》
shēng 'ān shī huà (8-14): : 所作,何尝撚髯?今不读书而徒事苦吟,撚断肋骨亦何益哉!晚唐惟韩柳为大家。韩柳之外,元白皆
juàn : : 趣,非关理也。然非多读书,多穷理,则不能极其至。”又曰:“盛唐诸公惟在兴趣,羚羊挂角,无
juàn : : rán shūzhě
juàn liù: : xún duō bìng 'ér hǎo shūzuì rén jiān chóu yìngcháng kāi juàn zhì yīn chuō diào xiūrén suì xiāng
juàn : : jǐn yōng zuò shū
guó pǐn: : 鞭峰出塞》《送高郎中读书台》,其句有“苦雾沈旗影,飞霜湿鼓声”,似“战馀落日黄,军败鼓声
míng shī huà: : 少年皆歌之。已而折节读书,刻意为歌诗,遂以声律有闻於时。寓居鄴下,赵康王宾礼之。嘉靖间挟
guī tián shī huà: : nǎi gǎn 'èr niǎo shūzhī chéng xiào zhìérshàng zǎi xiāng shūsuǒ wèi hángdào yōu shì zhě yán
lǎo táng shī huà: : 百年公案。 老杜“读书破尤卷,下笔如有神”。葛常之《韵语阳秋》云:“欲下笔,自读书始。
nán háo shī huà: : 无锡浦源字长源,读书工诗,洪武中为晋王府引礼舍人。闻闽人林子羽老於诗学,欲往访之而无
táng shī huà: : 别趣,非关理也。然非读书之多明理之至者,则不能作。论诗者无以易此矣。彼小夫贱隶妇人女子,
pǐn: : “神仙惜气养真,何故读书史作诗词。”答曰:“天上无不识字神仙。”予因语吾党曰:“天上无不
quán táng shī huà biān: : 渔隐》曰:裴说云:『读书贫里乐,搜句静中忙。』此二事乃余日用者。甘贫守静,自少至老,饱谙
quán táng shī huà: : 命。会赦,出,更折节读书,能为歌诗。然恃故时所负,不能俯仰贵人。闻韩愈接天下士,步谒之。
wēn gōng shī huà: : 有「烧叶炉中无宿火,读书窗下有残灯」。仲先既没,集其诗者嫌「烧叶」贫寒太甚,故改「叶」为
hòu shān shī huà: : 《 jùn zhāi shūzhìzhe lèi xiǎo shuō lèi wéi 'èr juànchēnglùn shī shí tiáo”,《 zhí zhāi shū
wēi shī huà: : 刘所未知,于是始有意读书。」以道又言:「少年读书时,尝鄙薄荫补得官,以荫补得官不是作官。
yàn zhōu shī huà: : 山,先大夫同祖弟也。读书精苦,作诗有源流。昔尝上书,晚以特奏名得一官。政和间,御制宫词三
táng wén : : ér shūyòuzhǐ yòng wéi shī”, jiù miǎn yòu tuō xiàn shí shēng huó de piān xiàng
yùn yáng qiū ): : 渺,宜哉。杜甫云:“读书破万卷,下笔如有神。”欲下笔,当自读书始。 韦应物诗平平处甚多
yùn yáng qiū-1 ): : 乃云:“儿应勿学耶,读书求甲乙。况今西与北,羌戎正狂悖。儿当速成大,探雏入虎窟。当为万户
yùn yáng qiū(1 ): : 和东坡诗有“请天还我读书眼,欲载轩辕乞鼎湖”之句。其摄养禁忌之法,论之详矣,故《次韵元实
juàn : : fēng qián zhēn zǎi shūgōng
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