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sōusuǒ: 未必死
shī
rén
zhù
kè
tú
:
:
chóu
huā
wèi
bì
qiè
qīng
chūn
。
gēng
xī
shī
huà
:
:
qiě
dào
liú
zhī
yǔ
wèi
bì
kě
xìn
,
jiě
zhù
zhī
shì
chū
yú
yī
shí
zhī
yì
,
ér
dāng
níng
yǐ
shì
zhī
zhōng
xián
'
ér
què
xìn
zhī
,
shēn
hòu
dù
gōng
bù
cǎo
táng
shī
huà
:
: 诗云:'陶潜避俗翁,
未必
能达道。观其著诗篇,颇亦恨枯槁。达生岂是足,默识盖不早。生子贤与
méi
jiàn
shī
huà
:
: 公议论如此,则知昭明
未必
以此八字之故。况"丝竹管弦"《前汉张禹传》已有之;轻清为天,谓上巳
wú
lǐ
bù
shī
huà
:
: 童,往往不少,桃源事
未必
无,特所记渔父迷不复得路者,有似异境幻界神仙家之云。此韩公所以有
shēng
'
ān
shī
huà
(1-7):
: 御在侧曰:"恐杜公亦
未必
有此意。"盖如此解诗,似涉於太凿耳。 ○甘泉歌 秦始皇作骊山陵,
shēng
'
ān
shī
huà
(8-14):
: 美人未尝不粉黛,粉黛
未必
皆美人。奇才未尝不读书,读书
未必
皆奇才。" 卷十三 ○刘三娘
juàn
qī
:
:
wèi
bì
néng
shèng
。
juàn
bā
:
:
zì
gǔ
wén
zhāng
yú
rén
zhù
wèi
bì
yù
,
yù
zhě
zhèng
bù
bì
jiā
'
ěr
。
sì
míng
shī
huà
:
: 水阵之法,久而虽熟,
未必
皆完篇也。子所作,惟以仙丹而疗人间百病。予诗如扁鹊诊脉,用药不失
guī
tián
shī
huà
:
:
wèi
bì
jūn
xīn
rú
shí
wán
。
yì
lǎo
táng
shī
huà
:
: 臣借书》诗云:“校雠
未必
及三豕,还借最惭无一鸱。”“瓻”字义同。借时以一鸱为贽,还时以一
nán
háo
shī
huà
:
: 类而至於道,其於风教
未必
无补。正德癸酉秋七月望日,封邱黄桓书於和州之公寓。 ○南濠居士
lù
táng
shī
huà
:
: 伯夷传》为法。要之,
未必
尽然,亦各因其所得而入而已。所入虽异,而所至则同。若执一而求之,
cí
pǐn
:
: 宜谐俗 沈约之韵,
未必
悉合声律,而今诗人守之,如金科玉条。此无他,今之诗学李杜,李杜学
quán
táng
shī
huà
xù
biān
:
:
hóu
mén
wèi
bì
yòng
fēi
cái
。
quán
táng
shī
huà
:
: 惟君不弃卧龙贫。千金
未必
能移性,一诺从来许杀身。莫道书生无感激,寸心还是报恩人。”侍臣对
zhú
pō
shī
huà
:
: 尝见之耳。叔共所见,
未必
非平甫词也。 余家藏山谷《谢李邦直送矞云龙茶诗》,所谓“矞云从
shí
lín
shī
huà
:
: 碑亭往往在半山间①,
未必
皆平地,则下视之龟趺出木杪,何足怪哉! ---------------- ①“碑亭”
yùn
yǔ
yáng
qiū
(
1
-
7
):
: 日数之也。”余谓荆公
未必
有此意,使果如好事者之说,则作诗步骤亦太拘窘矣。钱起《送屈突司马
yùn
yǔ
yáng
qiū
(
8
-1
4
):
: ,以镇兵悉诛之,谋亦
未必
不善。会李训先五日举事,遂成“甘露”之祸。世以成败论人物,故训、
yùn
yǔ
yáng
qiū
(1
5
-
2
0
):
: 轻”者。以余观之,恐
未必
然尔。玉蕊,佳名也,此花自唐流传至今,当以玉蕊得名,不应舍玉蕊而
juàn
bā
:
: 海门西”。今之文士,
未必
有如此句也。学书勿浪书,事有可记者,他时便为故事。作诗须多诵古今
juàn
shí
:
: 四云:宣州笔有名耳,
未必
佳也。凡笔择毫净,卷心圆,便是工夫。锋之长短尖齐,在临时耳。处处
juàn
yī
:
:
wèi
bì
qiū
xiāng
yī
yè
shuāi
。
èr
lǎo
táng
shī
huà
:
: 」大抵诗人一时用事,
未必
实价也。 白乐天诗 《白乐天集》第十五卷〈宴散诗〉云:「小宴
shī
xué
jìn
luán
:
:
wèi
bì
jīn
táng
dé
miǎn
xián
。
lì
dài
shī
huà
kǎo
suǒ
:
: 即以家学论,恐叔度亦
未必
不谙此技。 竹坡称集句之工,推王荆公为得此中三昧。余谓只是记览
tǐng
zhāi
shī
huà
:
: 》诗至一百篇。诗语虽
未必
尽入律,然叉字寻至百韵,佛书道书,往往披尽,非博者不能也。 吕
juàn
dì
bā
:
:
jú
shì
suī
chí
wèi
bì
shū
。
juàn
yī
:
: 为兵不愿作刀锯,刑人
未必
皆不忠;为器不愿作钟鼎,铭勋
未必
皆有功”,即云:“乐天于此有愧色
juàn
sān
:
:
wèi
bì
rú
jīn
fènwài
yuán
。
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