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吳禮部詩話: : 蓋上篇言聖賢操存之要，無非踐竹，下篇言異端詞藻之害道，故於此明其旨，亦 四溟詩話: : 立身之要，惟舵主之。 歸田詩話: : 學詩之要，豈有外於誠乎？觀代工詩者，在漢魏晉則有曹劉陶謝輩，在唐則有 珊瑚鈎詩話(二): : 學詩之要，在乎立格命意用字而已。 韻語陽（１－７）: : 此作文之要也。 九: : 此是極易之要法，上奪天地造化。 滄浪詩話: : 乃一篇之要領，然晚唐本朝，謂其如此，可也； 第十: : 每欲推之要津。 原序: : 繇粗入精之要，靡不登載。 之五: : 問作詩之要。 之一三: : 淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗論為詩之要。 八: : 謂欲知文章之要，當熟看《文遜，蓋《遜中自三代涉戰國、秦、漢、晉、魏六朝 二十二: : 此作文之要也。 二十九: : 道烹茶之要。 卻掃編: : 請問作詩之要。 陵陽先生室中語: : 淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗論為詩之要。 八: : 書之要，統於"骨氣"二字 清代三詩說簡析: : 久之要造於平淡。 李希聲詩話: : 四、作詩之要 明道雜志: : 定樂之要，在心通而耳曉。 劉斧詩話: : 時政之要道。 續金針詩格: : 堪稱作詩之要旨。 宋子京筆記: : ”此乃為文之要。 宋景文筆記中: : 此言之要也。 詩評: : 詩之要旨也。 風騷要式: : 《風騷要式》首論“詩之要道”，側重詩之美刺諷諭。 風騷要式: : 詩之要道 文筆式: : 三言之要也。 一: : 嚴滄浪節制制度之要妙，楊仲弘數之備，《金針集》之意格純正，《沙中金》之字 三: : 王序謂此編“唐、宋及今諸語之要者，為《欣賞詩法》； 詩性思維機：《滄浪詩話》 詩史意識新透視: : 象、意、辭、情、理等詩之要素渾然而至，達到“詞理意興，無跡可求”。 十七: : 本朝始令禮部撮《韻》之要略者，使學者用之，而限以獨用之文，故如餐飧二字 更多结果...