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九章·惜誦: 多為屈原在放逐期間所作。 九章·悲回風: 為屈原絶筆。 招魂: 　　《招魂》在《史記》中列為屈原之作，王逸《楚辭章句》卻列在宋玉名下。 遠遊: ”其後歷代學者對本篇作者為屈原均無異議，直到近代，始有人表示懷疑。 端午: 萬古傳聞為屈原。 时人为屈突语 去年十月九日餘至燕城今周星不報為賦長句: 朔庭呼我弗為屈。 芳心苦: ”正因為屈原曾設想採集荷花（芙蓉也是荷花，見王逸《註》）製作衣裳，以象徵 楚语为屈平作 贈通慧大師淨務: 天實為屈伸。 次王尚書韻呈石湖: 變為屈宋騷，刻畫已愧古。 芙蓉六言四首: 寧為屈大夫裳。 送王正言守永嘉: 為屈朱轓來坐嘯。 春雪: 暴柳未為屈。 壽張京尹十首: 天府何為屈我公，謾將煩處壓才雄。 文宣王及其弟子贊: 不為屈節，撝默自容。 荊州十首: 凄涼為屈原。 鴻門舞劍歌: 尊前張膽不為屈，生彘臠割吞群兇。 麞猿圖: 其一抱子為屈伸。 端午三首: 似為屈原陳昔冤。 詩選: 因為屈辱的被囚； 捲十五（2）: 來者鬍為信？往者鬍為屈？ 捲二: : 其所以為屈乎？麗而不俳，放而有製，其所以為長卿乎？以整次求二子則寡矣。 全唐詩話: : 》雲：“節分端午自誰言？萬古傳名為屈原。 愛國詩人屈原和楚辭: : 並為屈原立傳，說他“雖與日月爭光可也”。 捲一: : 而《荊楚歲時記》則曰：“五月五日為屈原投汨羅江，人傷其死，並將舟楫拯之， 捲十二: : 為屈原投汨羅江，人傷其死，並將舟楫拯之，至今為俗。 捲二十五: : 為屈此虛名也； 葉嘉瑩評賞南唐二主詞: : 因為屈原生在楚國，而楚國當時是危亡的，衆芳蕪穢還有美人遲暮，美人遲暮也是 芙蓉女兒誄（第七十八回）: : 夫孰（怎能）異道而相安？”原為屈原表達與楚國貴族抗爭的不屈精神。 71.李賀：詩三首: : 杜牧把李賀的詩比之為屈原的《離騷》。 87.李群玉：黃陵廟詩: : 前段以李群玉比之為屈平，中段敘說李群玉的品德，後段評其詩格。 更多結果...