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歸田詩話: : 為衆推許。 紫微詩話: : 為衆所怨。 珊瑚鈎詩話(三): : 有僧為衆所信，公謂曰：“假和尚之道以濟吾軍，如何？”僧曰：“無不可者。 七: : 而末利花為衆花之冠。 十: : ”公曰：“這老子為衆生，自是什麽。 藝圃擷: : 衍為衆律。 之一七: : 寧為衆禽沒。 過庭錄: : 為衆忌嫉，自慶帥謫巴陵，憤頗見辭色。 聞見前錄: : 為衆所忌，故仕宦數不進。 瑤溪集: : 大山堂堂為衆山之主，所以分佈以次岡阜林壑為遠近大小之宗主也。 明道雜志: : 而賈解師為衆，與傳註異。 三十四: : 寧為衆禽設，長翮如刀劍，人寰可超越，乾坤空崢嶸，粉墨且蕭瑟。 三十七: : 為衆說此事，聰作禮涕泣而罷。 葉嘉瑩評賞南唐二主詞: : 我是為衆人的罪惡而死的，用我的鮮血洗受不了所有人的罪惡，釋迦佛說我不入地獄 軾: : 為衆多英雄人物的出場渲染氣氛，為下文的寫人、抒情作好鋪墊。 敦儒: : 大乘教義認為衆生皆可成佛，一切覺行圓滿者都是佛。 陳人傑: : 成為衆多詩人的欣慕的凱模，作者用這位詩國的權威壓倒世間（封建社會）以富 楊敬之: : 且因為衆口爭傳，逐漸形成人們常用的“說項”這個典故。 潘黃門集: : 為衆所疾，遂棲遲十年，出為河陽令，負其而濃郁郁郁葱葱不得志。 楚辭第一: : 其辭為衆賢所悼悲，故傳於。 楚辭第四: : 故為衆人所仇怨。 楚辭第十: : 作為衆樂，以樂君也。 楚辭第十六: : 反為衆臣所讎，而見怨惡也。 楚辭第十七: : 為衆佞所欺曜，目迷瞀。 三十六: : 擇其徒為衆所畏信者二人，一人掌鼓，一人掌漏，進退作止，惟二 四十四: : 於吾為衆，於天下為寡。 四十六: : 循循焉為衆人之所能為，斯以為中庸矣，此孔子、孟子之所謂鄉原也。 四十七: : 天下有能為衆人之所不能 五十一: : 以為衆怒難犯，專欲難成。 五十三: : 為衆口所鑠。 五十九: : 已為衆論所迫，勢不得默已。 八十一: : 為衆望，公來長蘆，如何！如何！某方議買劉氏田，成否未可知。 更多结果...