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升庵詩話(1-7): : 辛集中皆宋人詩，無足取，獨司馬仲《洛春謠》，曹元寵《夜歸麯》，尚有長 國雅品: : 其集中皆擢第後所輯，朗秀衝間之辭，已造中唐佳境，當續之李晏閣，故不多讓 歸田詩話: : ”坐中皆失笑。 逸老堂詩話: : ”天全文集中皆不載，是以知散佚詩文尤多。 南濠詩話: : 三人中皆不知錢塘江為麯江，思獨用之。 全唐詩話: : 怫然曳笏卻立曰：‘何預我邪？’廷中皆大笑。 竹坡詩話: : 杜牧之、王建集中皆有之，不知其誰所作也。 韻語陽（１－７）: : 李翺、皇甫湜集中皆無詩。 九: : 於肉脈中皆有利也，大小不一，光瑩如玉，詢之數皆有之。 代詩話考索: : 手中皆執五彩小幟。 之一三: : 六義則凡詩中皆有此六義也。 一: : 而中皆化之，至有不食肉者。 六: : ”白公：“人謂《宮詞》之中皆數對，何足奇也！然無徐生‘古長如白練飛， 三十八: : 座中皆戲之，有贈詩曰：“竜津掉尾十年勞，聲價當時月高。 四十二: : 坐中皆慘然，時明皇思幸蜀也。 七: : 呂晉伯兄弟中皆有見處。 十九: : 前郡中皆所禮遇。 二十一: : 李翺、皇甫湜集中皆無詩，世傳翺有“縣君好磚渠”一詩《傳燈錄》載《答藥 三十九: : ”即出一書曰：“此中皆名方，其一則化金方也。 原序、上: : 《三百篇》中皆有之矣。 唐語林: : ”白公又以《宮詞》四句之中皆偶對，何足奇乎？不如徐生：“今古常如白練飛 三: : 故班固《敘傳》：“諸侍中皆引滿舉白。 李希聲詩話: : 野史小說中皆未嘗見之。 明道雜志: : 然三百篇中皆有之矣，但除四言不全章如此耳。 第十: : ”坐中皆絶倒，言者大慚沮。 宋景文筆記中: : 及諸卦中皆有乾坤象意。 詩中密旨: : 詩句中皆有木物也。 存堂詩話: : 」唐子畏解元〈詠帽〉：「堪笑滿中皆白，不欺在上有青天。 以禪喻詩的《滄浪詩話》: : ……人性中皆有悟，必工夫不斷，悟頭始出”（《談藝錄》補訂本98頁）。 三十八: : 而中皆化之，至有不食肉者，皆云：‘未死神巳泣。 十: : 故詩中皆言之。 三十八: : ’即出一書曰：‘此中皆名方，其一則化金方也。 更多结果...