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白石灘: : 她們趁着月明之夜，不約而同地來到白石灘上洗衣浣紗。 遠離: : 那被她們眼淚所染成的斑竹，都會一一浮現在腦海。 憶舊遊寄譙郡元參軍: : 她們輪番歌唱、起舞； 麗人行: : 以及她們意態之嫻雅、態之優美、衣着之華麗。 哀江頭: : 她們戎裝侍衛，身騎以黃金為嚼口籠頭的白馬，射獵禽獸。 無告別差別別人: : 現衹有“一二老寡妻”還活着！見到她們，自然有許多話要問要說，但杜甫卻把這 繚綾: : 生産者與消費者以及她們之間的對立，均已歷史在目。 赤壁: : 她們雖與這次戰役並無關係，但她們的身分和地位，代着東吳作為一個獨立政治 泊秦淮: : 她們唱什麽是由聽者的趣味而定，可見詩說“商女不知亡國恨”，乃是一種麯筆， 題木蘭廟: : 她們來到塞上，一個從軍，一個“和戎”，處境和動機固然有，但同樣都是為 唐代的詩: : 其實她們過的是另一種辛酸的日子，當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到穿戴好，付出的是被人玩弄的代價； 宋代的詩: : 宮女們不知下一步等待她們的是什麽樣的命運，所以整夜不眠。 柳永: : 他工筆細描她們“避行客、含羞笑相語”的神情舉止。 張先: : 她們自己青春快要凋謝的時候還懂得嫁給東風，有所歸宿，自己卻能形影相吊中 晏殊: : 輓斷她們的羅衣也無法留住。 李冠: : 她們說些什麽聽不清楚，但不斷傳來的鶯語，對他來說是一番誘惑。 歐陽修: : 她們的衣着頗與文獻記載相符——馬端臨《文獻通考》一四六《樂考》：宋 阮逸女: : 她們曾經徘徊花徑柳下，互訴衷麯，互相祝，而現卻是桃花依舊，故人鄰里里程，自 晏道: : 她們便結伴去； 王觀: : 她們要趕快一攬春景之：”教鏤花撥柳，爭要先看。 軾: : 對她以及她們寄予深刻的同情，而且進一步把佳人當作可以推心置腹的知音，把自 賀鑄: : 抒寫思婦對夫的無思念和她們內心巨大的孤寂，痛楚。 周邦彥: : 觀賞她們歌舞。 敦儒: : 大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞吧。 幼卿: : 它象徵着她們的愛情將成為無可彌補的古遺恨！ 蔣興祖女: : 她們的詞作，雖不一定是高唱三戶亡秦之志，卻無愧列為《九章》哀郢之辭，自有 聶瓊: : 但對於理解當時歌妓的命運和她們的心理，具有樣的價值。 曾覿: : 她們穿紅着緑，正是所謂“柳緑花紅”。 袁去華: : 就往往以她們的色相、伎藝，贏得為科舉功名而奔波的士子們的期盼，這是那時 嚴蕊: : 就代受不了一般人對她們的看法。 趙長卿: : 定遭到她們的埋怨。 辛棄疾: : 在她們走，衹有衣香還在暗中飄散。 更多结果...