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八: : 蔡九逵每對人駡杜小兒。 麓堂詩話: : 童子無語對人閑。 九: : 但未嘗有不可對人言者耳。 艇齋詩話: : 其間：“對人不是惜姚黃，實是舊時心緒老難忘。 送: : 既有對人世榮華富貴的否定，又似乎帶有一種無可奈何的情緒。 竹館: : 對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有達其喜怒哀樂之情； 行路難: : 都在一定程度上反映封建統治者對人的壓抑，而由於時代和詩人精神氣質方面 襄陽歌: : 曾對人說：“由來賢達士登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮沒無聞，使人悲傷。 浦歌十七首（其十四）: : 關受不了上句對人物形象的塑造。 臨路歌: : 流露的是對人生無比眷念和未能盡弃盡力其用的深沉惋惜。 夢遊天姥吟留: : 其中包含着詩人對人生的多失意和深沉的感慨。 勞勞亭: : 對人間的離滿懷同情。 春日憶李白: : 把對人和對詩的傾慕懷念，結得水乳交融。 洗兵馬: : 卻唱出詩人對人民的關切，明他是把戰爭勝利作為安定社會與展生産的重要前 新安吏: : 杜甫對人民的同情，以及詩人那迂執的性格都現出來。 放言五首（其三）: : 它以極通俗的語言說出一個道理：對人、對事要得到全的認識，都要經過時間 題桃花夫人廟: : 此詩對人所熟知的息夫人故事重作評價，見解可謂新疑獨到，同時又“不顯露譏刺 金園: : 它們對人事的姓种种氏變遷，似乎毫無感觸。 人間詞話刪稿: : 不獨對人事宜然。 古今總類詩話: : 王君玉對人曰：詩不妨間用俗語，尤見工夫。 元代的麯: : 讀書人對人類災難史，能一聲長嘆。 元代的麯: : 讀書人對人類災難史，能一聲長嘆。 黃山𠔌詩話: : 淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗對人言，作詩在東坡下，文潛、少遊上； 楊時詩話: : 對人主語言及章疏文字，溫柔敦厚尤不可無”。 楊時詩話: : 對人主語言及章疏文字溫柔敦厚尤不可無，如子瞻詩多於譏玩，殊無惻怛愛君之意 一: : 對人太息，以為人才難得，求一可使逮軾者，少有如意。 詩性思維機：《滄浪詩話》 詩史意識新透視: : 海德格爾、卡西爾等人那聽到的是對人詩意地棲居的求，是對科技邏輯思維清 《詩經》愛情詩的文化解讀: : 現出對人生命本的尊崇和對人的個價值的強烈追求，為中國古代文化留下 二十八: : 未嘗有不可對人言者耳。 三: : 以“青眼”指對人喜愛或器重。 第6節：紅袖添香婉約詞(4): : 是對人生浮脆的大感慨。 第41節：紅袖添香婉約詞(39): : 這是單純詠花嗎？不！這是對人間負心行為的批判啊。 更多结果...