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樂府古題要解: : 右舊史晉有女子曰子夜所作，聲至哀。 梅磵詩話: : 有女子為金人所掠，自稱秦學士女，在道中題詩云：'眼前雖有還鄉路，馬上曾無放 升庵詩話(8-14): : 唐會昌中三鄉有女子題詩於壁曰："西逐良人西入關，良人身歿妾空還。 歸田詩話: : 又有女子題詩船窗：“爺娘重利妾身輕，獨抱琵琶萬行。 一: : 有女子來拜，敘曰：“兒南營兵妻也，寡而食素，夜夢一僧來，言曰：‘我本景德僧 本事詩: : 有女子自門隙窺之，問曰：“誰耶？”以姓字對，曰：“尋春獨行，酒渴求飲。 第六: : 兵氣恐不揚”用“軍中豈有女子乎”，皆用其意，而隱其語。 之七: : ”用“軍中豈有女子乎。 之二○: : 有女子七歲能詩，則天令賦之，皆應聲而就。 之二一: : 有女子絶豔，夢於魯直曰：我豫章吳城山，附客舟至此，墮水死，不得歸，登江亭 三十九: : ”唐曰：“羅有女子詩。 四十一: : 月明有女子數自屋來，命酌庭中，歌曰：“明月清風，良宵會同。 四十三: : 唐如意中有女子七歲能詩。 四十七: : 中夜有女子來謂七七曰：“妾為上蒼所命下司此花，非久即歸閬苑。 四十九: : 有女子年十八歲，一日晝寢中忽魘聲，其父與人亟往問之，已起，謂父曰：“與汝 五十: : ”是夕有女子絶豔。 四十二: : 有女子十[人]，皆少艾有容色，而衣[服]結束頗與世俗異。 四十三: : 有女子來拜，敘曰：“兒，南營兵妻也，寡而食素。 古今詩話(七): : 中夜有女子來，謂七七曰：“妾為上蒼⑧所命，下司此花，非久即歸閬苑，今為道者 五十六: : 有女子來拜敘曰：‘兒南營兵妻也，寡而食素，夜夢一僧來言曰：我北景德僧，(“ 五十八: : 有女子絶豔，夢於魯直曰：‘我豫章吳城山，附客舟至此，墮水死，不得歸，登江 三十: : 有女子年可十七八，衣緑綉衣，乘馬，峩髻雙鬟，無簪珥之飾，容色婉約，逈出於衆 張元幹: : 其中有女子同行。 崔護: : 有女子自門隙窺之，問曰：‘誰耶？’以姓字對，曰：‘尋春獨行，酒渴求飲。 春夢歌（第五）: : 聽見山有女子唱此歌。 五美吟（第六十四）: : 效顰——相傳西施家乡東村有女子，貌，人稱東施，因見西施“捧心而顰（皺眉） 李商隱: : 石城有女子名莫愁，善歌，因有此歌。 第10節：歡若見憐時，棺木為儂開(3): : 現自己臥席下有女子的衣裳，就將衣服焚燒，將灰喝下，不久臨終，吩咐母親將他 第40節：這次我是真的决定離開(4): : 有女子與“氓”個性的對比，“氓”前言行的對比，女子前思想感情變化的對比 第33節：減字木蘭花(圖): : 會有女子相信這句承諾，也會有男子願意說出這承諾，兩人相待一生。 第21節：天不絶人 故使儂見郎(1): : 晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。 第83節：天涯何處無芳草(2): : 值得年仍時有女子為他牽動情腸。 更多结果...