搜索: 是未

三: : 是未妝嚴佛階級語。 彥周詩話: : 常是未明供服，夢頻問夜如何。 韻語陽（８－１４）: : 是未能忘情於仕宦者。 滄浪詩話: : 是未為知人之論。 第八: : ”是未無意於民庶也。 一: : 但是未可籠絡，若肯留心舉業，必有所成。 浸彼苞蓍: : 但是未見過叢生數十莖的。 古風: : 與役者都是未經戰陣的百姓，是為“怯卒”，本不堪行； 秦州雜詩（其七）: : 就是未入夜。 之七: : 是未六月在驪山也。 五十: : 是未六月在驪山也。 九: : ”是未無意於民庶也。 附錄: : 是未知詩之旨矣。 捫虱新話: : 蓋是未窺見古人妙處爾。 上: : 是未考其全篇也。 猗覺寮雜記: : 若手未觸以言手未嘗把書故如此新耳是未考其全篇也其下云為人強記覽過眼不再 清代的詩: : 作者不是未先知，而是居安思危，這正是我們文化傳統中可貴的“憂患意識”。 邵氏聞見錄: : 是未詳退之‘先謫陽山令，徙掾江陵日’、‘委舟湘流，往觀衡嶽’之語。 童蒙詩訓二: : 若是未能深曉，且以文字，淹漬久久之間，自然成熟。 遁齋閑覽: : 是未六月在驪山也。 三: : 是未讀《世說》而妄為之說也。 陳輔之詩話: : 標？”費袞《梁溪漫志》七亦稱“是未為知詩者”。 第十: : 終是未為聰。 詩病五事: : 是未得為此之味也。 以禪喻詩的《滄浪詩話》: : 靈感是未然而然，“悟”則是依其然而求其所以然（《＜滄浪詩話. 序: : 是未知詩之旨矣。 二十三: : 是未六月在驪山也。 九: : 是未達淮陰之嘆耳。 十六: : 是未詳退之先謫陽山令，徙掾江陵日，委舟湘流，往觀衡嶽之語。 煮藥漫抄: : 是未究心格物之弊。 三十一: : “聽歌聲、猶是未歸”，未字仄聲。 更多结果...