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搜索: 至宝不
歸田詩話:
: 中多用作门对。 ○
至宝
丹 王岐公诗,喜用金玉珠翠等字,世谓之
至宝
丹。其子明之在姑苏有
全唐詩話:
:
至寶
雞西界,窆旅逝者,書版記之曰:“元和乙未歲落第,西適此,聞呻吟之
山詩話:
: 而其兄謂之
至寶
丹。
韻語陽(1-7):
: 當時有
至寶
丹之喻。
韻語陽(15-20):
: 子野豈不聰?
至寶
非眼,至音非耳通。
三:
: 皆
至寶
也,任爾取之。
二:
: 無不奉為
至寶
。
對床夜語:
: 乃知號“
至寶
丹”者,不獨王禹玉也。
之一一:
: 肓矣。六一居士诗话
至宝
丹 王岐公诗喜用金玉珠碧,以为富贵。而其兄谓之
至宝
丹也。后山诗
之一七:
: 君懷磊砢有
至寶
,世俗不辨珉與玒。
七:
: 世號
至寶
丹,以其多使珍寶,如黃金必以白玉為對。
西溪叢語:
:
至寶
應元年建巳月,上皇崩,則武皇升仙之時應物年二十七。
上:
: 皆
至寶
也。
猗覺寮雜記:
: 唐雷氏琴至今有存者皆
至寶
也見於文字者惟元微之小笳引註云桂府王推官出蜀
八:
: 728.大羹必有淡味,
至宝
必有瑕秽。大简必有不好,良工必有不巧 大羹:即太羹,古代用来祭
古今詩話(三):
: 晁以道:“王禹玉詩世號
至寶
丹,以其多使珍寶,如黃金必以白玉為對。
西清詩話上:
: 東坡評王禹玉詩是“
至寶
丹”,何金珠玳瑁之多也。
王直方詩話:
: 或“
至寶
丹”之堆砌,亦非好詩。
一:
: ”作“人”。 一九、
至宝
丹 王禹玉诗,〔世〕①号
至宝
丹,以〔其〕②多使珍宝,如黄金必以
三:
: 案:此則亦見前“一九、
至寶
丹條”,以所引稍有出入,故兩存之。
六:
: 如191《
至寶
丹》條見《類說》本,239《半夜》條見《叢話》前集,即264《周知微
明道雜志:
: 急服
至寶
丹亦解。
三:
:
至寶
元中,則曰皇宋通寶,近世錢文皆著年號,惟此二錢不然者,以年號有寶字故
第八:
: 玉人驚之曰:“
至寶
也,今王府中未有其比。
劉賓客嘉話錄/唐·劉禹錫 韋絢:
: 故玄宗皇帝以天降
至寶
,因改年號為天寶也。
二十六:
: 以为富贵,而其兄谓之
至宝
丹也。闽士有好诗者,不用陈语常谈,写投梅圣俞,答书曰:‘子诗诚工
二十三:
: 君懷磊砢有
至寶
,世俗不辨珉與玒。
二十七:
: 豈
至寶
久埋藏欲飛去邪?既擊碎之,有中官取以作算籌,浮休亦得一二。
閩川閨秀詩話:
: 何年
至寶
淪山阿。
楊冠卿:
: 當如
至寶
,决無輕易放過的道理。
姜夔:
: 神宗時彭汝礪官
至寶
文閣直學士,聲頗為顯赫。
李賀:
: 把他遺留下來的那篇《封禪書》奉為
至寶
,躬行實踐,登泰山而祭天,至梁父而祭
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