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樂府古題要解: : 嗟盛時不再；
庚溪詩話: : 則生生之德無時不在，又何美乎眩目之芳華。
吳禮部詩話: : 宋時不存已久，自當為唐人詩無疑。
升庵詩話(1-7): : 時不與人遊。
升庵詩話(8-14): : 吳王在時不得出，今日公然來浣紗。
六: : 吾少年時不經事，意輕其詩文，雖與酬酢，而甚鹵莽。
國雅品: : 正是歸時不見歸。
四溟詩話: : 去時不躲。
歸田詩話: : 嚴武在當時不以詩名，其節度西川，有詩數首，僅載老杜集中。
詩鏡總論: : 此時不知為徘徊，為惋憤？而詩之情色，甚是草草，此其不能從容寫又甚矣
詩式二: : 惜哉時不遇，適與飄風會。
詩式三: : 陳張正見《門有車馬客行》：“良時不可再，騶濃郁郁郁葱葱相催。
詞品: : 有時不做。
全唐詩話: : 來時不鎖杏園春①。
臨漢隱居詩話: : 有底忙時不肯來。
彥周詩話: : 時不曾賦，因讀《藏經》，呼喜鵲為芻尼，乃知讀書不厭多。
七: : 異時不獨吾為人嗤誚，公亦寧逃於指議？故不得不力請也。
六: : 四時不出，謂大風雨極寒熱時。
東坡詩話: : 初時不說，久而相安，益與坡公往來院署，詩酒盤桓，縱樂無拘。
對床夜語: : ”又：“盛時不可再，百年忽我遒。
滹南詩話: : 辭意當時不應有雨也。
九月九日憶山東兄弟: : 不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某觸媒──最常見的是“佳節”──就很
古朗月行: : 小時不識月，呼作白玉盤。
子夜吳歌: : 而時不我待，偏偏驛使就要出，人物焦急情態宛如畫出。
永王東巡歌十一首（其二）: : 又寫出徒有聲勢的虛弱本質和為時不長的必然趨勢。
永王東巡歌十一首（其十一）: : 那時不是“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”，局茶几乎不可收拾麽？但有
臨路歌: : 時不利兮騅不逝。
灞陵行送: : 而且在寫景中透露朋友臨時不忍分手，上下顧盼、矚目四周的情態。
山中與幽人對酌: : 在口語化的同時不失其為經過提煉的文學語言，雋永有味。
擬古十二首（其九）: : 有時不免流露出一種人生易逝的感傷情緒：“生者為過客，死者為歸人。
春夜洛城聞笛: : 乍聽時不知道是什麽麯子，細細聽一會兒，知道是一支《楊柳》。
望嶽: : 寫其他山嶽時不能挪用。
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