搜索: 一死何
梅磵詩話: : 其語:'固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
吳禮部詩話: : 一死尤足怕。
升庵詩話(8-14): : 張孟浩《贈溪》詩云:"首陽餓夫甘一死,叩馬何曾罪辛巳。
詩式三: : 惟一死在,留持贈主人。
韻語陽(1-7): : ”而羲之序乃以一死生為虛誕,齊彭殤為妄作,蓋反謝安一時之語耳。
韻語陽(15-20): : 乃有“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”之語。
一: : “平生万事足,所欠惟一死。”事见梁僧史,曰:“世祖宴东府,王公毕集,诏跋陀罗至。跋陀罗皤
三: : 所欠惟一死
四: : 所欠惟一死
山房隨筆: : 誓以一死報君。
垂老: : 此去縱然一死,也還早得很哩!人生在世,總不免有個聚散離,哪管你是年輕還
赤壁: : 正在帶領東吳全部水陸兵馬和曹操决一死戰的軍事統帥周瑜的夫人。
題桃花夫人廟: : 怎及得敢於以一死抗爭者令人欽敬。
之一九: : 一死固知公不免,孤忠賴有史長存。
三: : 所欠唯一死
九: : 所欠惟一死
十九: : “平生万事足,所欠惟一死。”事见《梁僧史》,曰:世祖宴东府,诏跋陀罗至。跋陀罗皤然,世祖
三十三: : 煜暮歲乘醉書於牖曰:“萬古到頭歸一死,醉鄉葬地有高原。
十六: : “一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,蓋反謝安一時之語[耳],而或者遂以為未達。
二十六: : 乃有“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”之語,議者以此咎羲之之未達也。
捫虱新話: : 所欠惟一死
五總志: : 十,所窃已过,所欠惟一死耳。”故东坡曰:“年来万事足,所欠惟一死。”乃引梁僧跋陀罗为证。
六: : 人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛
一: : :‘也直那一死
古今詩話(八): : 所欠惟一死”,則英特之氣不受圍困困苦。
六: : 所欠惟一死
明道雜志: : 真是消得一死
秦少遊詩話: : “一死一生,乃見交情。
二: : 一旦忽擲一死人入,血肉狼籍,乃被村人兇者呵捕:殺人。
三十八: : ‘年来万事足,所欠惟一死。’事见《梁僧史》,云:‘世祖宴东府,诏跋陁罗,世祖戏之曰:不负
四十: : 所欠惟一死
四十八: : 所欠唯一死
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