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杜工部草堂詩話: : 無一字無來處，蓋後人讀書少，故謂杜韓自作此語耳。 升庵詩話(1-7): : 詩傢言子美無一字無來處，其祖傢法也。 升庵詩話(8-14): : 先輩言杜詩韓文無一字無來歷，予謂自古名傢皆然，不獨杜韓兩公耳。 捲二: : 無一字不可法，當全讀之，不復載。 捲四: : 無一字不敵，特佺期結語是纍句中纍句，之問結語是佳句中佳句耳，亦不難辨也。 捲七: : 亦無一字不出漢以前。 麓堂詩話: : 而無一字可傳，豈非有幸不幸耶？ 薑齋詩話: : 然而適與“親朋無一字，老病有孤舟”相為融浹。 詞品: : 無一字無來處。 後山詩話: : 提倡“無一字無來處”，“點鐵成金”、“脫胎換骨”等江西詩派理論。 竹坡詩話: : 無一字不可人意。 石林詩話: : 此十字殆無一字虛設。 捲第六: : 無一字無出處。 下終南山過斛斯山人宿置酒: : 卻無一字虛設。 夜泊牛渚懷古: : 而調則無一字不律”（王琦註引趙宧光評），行雲流水，純任天然。 訪戴天山道士不遇: : ”（王夫之《唐詩評遜）“無一字說道士，無一句說不遇，卻句句是不遇，句句是訪 水檻遣心二首（其一）: : 殆無一字虛設。 捲之一: : 無一字世俗言語意思，則其詩不期於高遠，而自高遠矣。 捲之二: : 謝靈運無一字○滄浪詩話作“篇”不佳。 捲之八: : 故有終篇無一字可解者。 捲之一三: : 而無一字作今人語。 捲之一四: : 故後雲：“親朋無一字，老病有孤舟。 捲之二一: : ”無一字不佳。 捲三十四: : 無一字之差。 捫虱新話: : 韓文杜詩無一字無來處文人自是好相采取，韓文杜詩，號不蹈襲者，然無一字無來 捲下: : 無一字不平穩。 猗覺寮雜記: : 又東坡雜說中論杜詩及録出處者極多無一字及此以是知其尤妄誕小兒輩好竒未多讀書 陵陽先生室中語: : 故有終篇無一字可解者，蓋欲新而反不可曉耳。 宋代的詩: : 主張作詩“無一字無來處”，化用古人詩文入詩，叫做“點鐵成金”。 童蒙詩訓二: : 無一字妄發； 古今詩話(六): : 無一字之差。 古今詩話(七): : 無一字染着，後學卒未到其閫域，反復味之，見居士之文采竊處：‘呢呢兒女語’， 更多結果...