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搜索: 诗十九
詩譜:
: ○古
詩十九
首情真,景真,事真,意真。
升庵詩話(1-7):
: ○古
詩十九
首拾遺
一:
: 《古
詩十九
》,人謂無句法,非也。
四溟詩話:
: 《古
詩十九
首》,平平道出,且無用工字,若秀對朋友說常話,略不作意。
詩式一:
: 李少卿古
詩十九
首
滄浪詩話:
: 及讀《古
詩十九
首》,樂府四篇,李陵、武、漢、魏五言皆熟讀,即以李、杜二
詩法數:
: 如《古
詩十九
首》,皆當熟讀玩味,自見其趣。
對床夜語:
: 《古
詩十九
首》有:“冉冉孤生竹,結根泰山阿,與君為新婚,兔絲附女蘿。
滹南詩話:
: 論詩反對當時一味以《詩經》、《古
詩十九
首》為則的古風尚,提出「以意為
擬古十二首(其九):
: 一時榮華實在不足珍惜6古
詩十九
首》的某些篇章在感嘆人生短促之,往往流露出
成都府:
: 應麟論東漢末年時的《古
詩十九
首》說:“蓄神奇於溫厚,寓感愴於和平;
花非花:
: 如《古
詩十九
首》(明月皎夜光)之“南箕北有,牽牛不負軛”,賀鑄《青玉案》
惜牡丹花:
: 何不秉燭遊?”(《古
詩十九
首》)那麽,趁着花兒尚未被風吹,夜起來把火看
夕:
: 漢代《古
詩十九
首》中的“迢迢牽牛星”,就是寫他們的故事。
之一:
: 及讀古
詩十九
首,樂府四篇,李陵、武,漢、魏五言,皆熟讀。
之一一:
: 古
詩十九
首,非止一人之詩也。
之一三:
: 古
詩十九
首
三十一:
: 讀《古
詩十九
首》及曹子建諸詩,如“明月入高樓(我牖),流光正徘徊”之類,詩皆
二:
: ○漢·無名氏《古
詩十九
首·去者日已疏》:"古墓犁為田,柏摧為薪。
四:
: ○漢·無名氏《古
詩十九
首·迢迢牽牛星》
兩漢魏晉南北朝詩:
: 熟的五言詩是出現在東漢期的《古
詩十九
首》。
唐代的詩:
: 上文講到的《古
詩十九
首》及陶淵明等人的詩都是古詩。
童蒙詩訓:
: 古
詩十九
首和曹子建詩“思深遠而有意,言有而意無窮”,特加贊許。
童蒙詩訓一:
: 讀《古
詩十九
首》及曹子建詩,如“明月入我牖,①流光正徘徊”之類,詩皆②思
蔡寬夫詩話:
: ①《古
詩十九
首》,或云枚乘作,而昭明不言,李善以其有“驅車上東門”與“遊
下:
: ①《古
詩十九
首》,或云枚乘作,而昭明不言,李善以其有“驅車上東門”與“遊
詩格:
: 如《古
詩十九
首》中的“盈盈一水間,脈脈不得語”,便是一個極好的例證。
《詩式》一/唐·釋皎然:
: 李少卿古
詩十九
首西漢之初,王澤未竭,詩教在焉。
以禪喻詩的《滄浪詩話》:
: 及讀古
詩十九
首,樂府四篇,李陵武漢魏五言皆熟讀,即以李杜二集枕藉觀之,
詩法數:
: 如《古
詩十九
首》,皆當熟讀玩味,自見其趣。
一:
: 《古
詩十九
首》,或云枚乘作,而昭明不言,李善以其有‘驅車上東門’與‘遊戲
一:
: 在古
詩十九
首中就出現過:“明月皎皎光,促織鳴東壁。
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