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二: : 是兩漢五言神境，可與《十九首》、《》、李驅。 詩學禁臠: : 落聯言神廟見古之名臣，隨世立功而廟食，嘆今人何如哉！一句生一句，而全篇旨 下: : 以言神器所歸，吾君之子也。 恨: : 有不言神傷之妙。 之一三: : 然味其言神會天出，如不經意，而無一字作今人語。 七: : 言神事，傅休奕《九篇》十二章，乃敘夫婦離之思。 人間詞話刪稿: : 言神韻，不如言境界。 四: : 有識自言神可使死者生，上試其，數旬不效，乃曰：“臣見太皇太方與 東軒筆錄: : 自言神可使死者生。 二十三: : 言神考但慕蜀魏，謂厥身不異臯伊。 周邦彥: : 自己象荀粲那樣不言神傷。 魏翁: : 言神仙則迂闊虛誕。 劉辰翁: : 寫壽詞“言神仙則迂闊虛誕”，溪深識其中的奧秘，因而，他寫壽詞，以神 韓愈: : 此句誇言神遊物外，連織女星的車駕都不乘坐。 楚辭第二: : 五臣：言神駕竜之車。 楚辭第十一: : 言神竜常潛深水，設其失水，居於陵陸之地，則為螻蟻、蚍蜉所裁，而見啄嚙也 楚辭第十三: : 言神竜將舉升天，則景覆而扶之，輔其類也。 六十九: : 妙物言神，