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吳禮部詩話: : 節義為士雄。 全唐詩話: : 尚節義。 韻語陽（８－１４）: : 而此以節義臨之，使惡死，此亦可以見於陵厚也。 十: : “叔今代滿耶？”曰：“我今為忠孝節義司判官矣。 之九: : 竹比節義，鸞鳳比君子，燕雀比小人。 五: : 而此以節義臨之，使恧死，此亦可以見於陵厚矣(也)。 瑤溪集: : 節義斯，豈仁人高蹈遠引，為離世絶俗之行，而必與箕穎埒素黃綺同芳哉！白駒 楊時詩話: : 謂先生之節義如大圭不琢而其美自見，非雕繪所能增飾也。 金針詩格: : 柏比節義。 四: : 十九目：格、名論、帝王、忠孝、節義、夙慧、科第、神仙、鬼怪、方外、宮詞 八: : 華嶠論固曰：“排節義，否正直，不以殺身成仁為美者。 二十二: : 天下節義之士，樂道不出，如頤等輩，蓋亦不少，彼無所援於上，故不聞爾。 周密: : 梅影正可謂是詞人情操節義的寫照，所以宋亡之，周密退隱山林，終身不仕元朝 文天祥: : 張許性格不同而同一節義，僅此兩句，該畫簡練有力。 56.張籍：節婦吟: : 他說：“節義肝腸，以情款語出之，妙妙。 92.韓偓：香奩詩、長短句六首: : 一歸節義，得風雅之正焉。 高適: : 尚節義。 第48節：結為夫妻 恩愛兩不移(1): : 這個在中國歷史上以剛烈節義著稱的男人，不無感傷地寫下一首《留妻》—— 第58節：與君初相識，猶如故人歸(2): : 唐史載孟浩然少好節義，喜振人患難。 潘黃門集: : 以節義垂號載，伊晉之獻主，以聰明睿智，考終定謚，茲可為母儀純備，邁宗古 九: : 節義古所重，艱危方 十三: : 節義過人，今亡矣。