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升庵詩話(8-14):
: 而且互相
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,不慚大言,造作名字,掩滅前輩,是可為世道慨,豈獨文藝之未乎
三:
: 雖太自
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,其持論亦有可觀。
五:
: 其宋人自相
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,不足則。
七:
: 吾曹實未嘗相
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也。
八:
: 互相
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而名者。
全唐詩話續編:
: 取其詩
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者多矣。
韻語陽(1-7):
: 然非歐公
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之重,詩名亦安能至如此之重哉。
韻語陽(8-14):
:
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為多,如謝靈運“定山緬霧,赤亭無滯薄”,鄭詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道“潮來無浦,木落
下荊門:
: 無非是在
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自己那高人雅士的格調,無非是那不同凡俗的生活情趣的一種藝
洗兵馬:
:
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此篇為壓之作(見《王臨川集》八四《老杜詩集序》)。
二十一:
: ”信知僧房佛寺題其詩[以]
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者多矣。
清代的詩:
: 他從不
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什麽派,寫詩從不裝模作樣,有話就說,直抒胸臆,憎愛分明,人們
二:
: 蓋
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其學淵源。
以禪喻詩的《滄浪詩話》:
: 嚴羽雖未
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“境界”,但卻談論“境界”的美學特。
葉夢得和他的《石林詩話》:
:
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自然,這是葉夢得的重要藝主張。
詞論:
: 當由社中
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而成耳。
第40節:紅袖添香婉約詞(38):
: 人稱"儒林
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"。
高觀國:
: 當由社中
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而成耳。
文及翁:
: 這班士大夫卻以忘卻國事互相
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,這無疑是消極逃避責任的現,因此難怪作者
段己:
: 時人贊為“儒林
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”。
孟浩然:
: 其實是個
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歸隱性質的業,所以題曰“夜歸鹿門”,雖有紀實之意,而主旨卻
楊敬之:
: 曾絲毫顧慮到因此會被人譏為“互相
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”;
陸龜蒙:
: 從而
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襟懷的高遠。
杜荀鶴:
: 治階級所謂“愛民如子”之類的自我
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,那麽讀到“縣民無口不冤聲”,能設
羅賓遜·傑弗斯 Robinson Jeffers (1887——1962):
: 力量的那強烈程度去贏得他們自己
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的那英雄主義。
正册判詞之五:
: 又是佛教所
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的淨。
世難容:
: 她
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清高,連黛玉也被她稱為“大俗人”,卻獨獨喜歡和寶玉往來,連寶玉生日
花名簽酒令八首(第六十三):
: 卻並不贊揚
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,倒是讓人們看到她的命運是一點兒也不值得欽羨的。
51.盧綸:七言律詩二首:
: 也互相
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。
94.晚唐詩餘語:
: 前七子都
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盛唐詩法,以此為學詩的最高境界。
第29節:郎豔獨絶,世無其二(4):
: 司馬昭一
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自己"以孝治天下",嵇康為好友鳴冤,卻再一次確地撞到司馬昭
第14節:蝶戀花:
: 一如清高之士所
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的氣節“富貴可直中取,不可麯中求”;
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