北美楓
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搜索: 然物
國雅品:
: 超
然物
外。
逸老堂詩話:
: 超
然物
外情。
石林詩話:
: 超
然物
外為意,顧區區在位者何足其心哉?且此老何嘗有意欲以詩自名,而追取
輞川閑居贈裴秀迪:
: 但那超
然物
外的心跡卻是相近相親的。
終南業:
: 超
然物
外的風,對於我們瞭解王維的思想是有認識意義的。
雜詩(其二):
: 就不再是一般的自
然物
,而成故鄉的一種象徵。
野老:
: 然而杜甫並不是一個超
然物
外的隱士,久望之下,竟又生出另一番情思來。
江亭:
: 仇兆鰲說它“有淡
然物
外、優遊觀化意”(《杜詩詳註》)是從這方面理解的,可
之一三:
: 超
然物
外為適,顧區區在位者,何足其心哉!且此老何嘗有意欲以詩自名,而追
詩格:
: 詩有天
然物
色,以五彩比之而不及。
東坡詩話、東坡詩話補遺:
: 現出佛老超
然物
外的思想和追求蕭散恬淡的生活趣味。
三:
: 超
然物
外為適,顧區區在位者,何足概其心哉?且此老何嘗有意欲以詩自名,而追
第31節:紅袖添香婉約詞(29):
: 欣賞鳶飛魚躍的超
然物
外之境界,現風月同天的心態。
晏殊:
: 明月本是無知的自
然物
,它不瞭解離恨之苦,而顧光照戶,原很自然;
軾:
: 超
然物
外,把作為社會現象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現象相提
賀鑄:
: 達自己超
然物
外淡泊名利的襟懷。
敦儒:
: ”這完全是看透紅塵、超
然物
外的思想,因而産生人生“恰似浮”的省悟。
張元幹:
: 詞人不僅把件自
然物
景——飛度月,湖光倒影,青山,岸柳和露荷,巧妙地結
陸遊:
: 翛
然物
外,殊不知此翁身寄湖山,心存河嶽。
姜夔:
: 但“潮水”是詞人給予人格化的自
然物
,然則當前真無知我心之人矣!托喻微妙
張榘:
:
然物
是人非,怎能不引起“身名都被儒冠誤”的強烈感慨!這裏詞人杜甫的詩意
許古:
: 心情超
然物
外的好詞,來為詞論所推崇。
元好問:
:
然物
是人非。
文天祥:
: 自
然物
象之易衰易變,卻可反襯出古廟之依然不改,儀容之栩栩如生,可見世事自
鄧剡:
: “西風”既作為一種自
然物
的實寫,又象徵着蒙古統治者侵略勢力。
寒山:
: 一句見出詩人超
然物
外的冷淡心情。
柳宗元:
: 超
然物
外,無機巧之心,何以野鹿見我還要驚恐呢?詩人故作曠達之語,其實
溫庭筠:
: 溪水是沒有感情的自
然物
,但眼前這條溪水,卻又似乎有情。
第51節:麯中無意,是為相思(2):
: 超
然物
外。
九十二:
:
然物
豈有此理者哉。
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