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四溟詩話: : 論詩不宜如此。 臨漢隱居詩話: : 其思賾深遠宜如何，而詎止於曹劉、瀋宋之間耶？ 韻語陽（１５－２０）: : 立之所望於退之者宜如何！然集中所答三詩，皆未有慰薦之意何邪？其曰“欲犯 之一三: : 其饑寒艱苦宜如此，窮士之所以可深悲也。 之一四: : 其思賾深遠宜如何，而詎止於曹、劉、瀋、宋之間耶。 二: : 不宜如是也。 四十四: : 宜如何哉？《雪竇語錄》[同上] 過庭錄: : 自宜如此。 六: : 不宜如此，此其可疑者三也。 瑤溪集: : 蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》，山居之意裕足也。 四: : 其饑寒艱苦宜如此，窮士之所以可深悲也。 十四: : 其思賾深遠宜如何，(“賾深”原作“頤彌”，今元本、明鈔本校改。 五十七: : 宜如何哉１ 二十三: : 宜如此也。 二十七: : 宜如何也！世言其本葬在昭陵，唐末之亂，昭陵為韜所，其所藏書畫，皆剔取其 十二: : 不宜如是，且吾夫子未之言也。 二十三: : 於國事豈宜如此？謂塘濼未必有補，可以决水為田； 荀公曾集: : 思惟竊宜如前， 若於事不得，不時有所轉封，而不至分割土域。 四十六: : 臣以為宜如諸葛 五十七: : 宜如置郵傳命，今乃中道廢格， 六十三: : 其皇地祗宜如南郊祭。