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庚溪诗话: : 亲孝。忽七月七日，一道人自称姓回，至其家，久之，因取囊中药，点化一小石为金，赠之曰："助
优古堂诗话: : 此我何堪。"荆公诗："道人从何来，问松我东冈。举手指屋脊，云今如许长。"刘斯立诗云："麦垅漫
升庵诗话(1-7): : 碧眼道人参解得，黄河夜半氵斥昆湍。
升庵诗话(8-14): : ："偶上蓬莱第一峰，道人今夜宿芙蓉。尘埋下界三竿丈，月在西岩七十峰。"《罗汉寺》云："溪声
卷五: : 硃子价如高坐道人，衩衣蹑屐，忽发胡语。
卷六: : 题曰：“儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。
国雅品: : ，自赞云：“儒衣僧帽道人鞋，到处青山骨可埋。遥忆少年豪侠兴，五陵裘马洛阳街。”读之想见其
四溟诗话: : 园宗禅师精舍，邻有硃道人亦来，因谈及虎溪三笑事。宗乃诵皇甫曾送邕上人诗：“晚与门人别，依
归田诗话: : 思复号心白道人，张氏据吴，遂不仕，退居吴江筒川，与杨廉夫唱和。
逸老堂诗话: : 号清痴道人，有诗云：“大干山，小干山，两山突兀湖不间。
南濠诗话: : 瑒，瑒诗曰：“昔有行道人，陌上见三叟。年各百馀岁，相与锄禾莠。往前问三叟，何以得此寿？上
词品: : 兴中，杭都酒肆中，有道人携乌衣椎髻女子，买斗酒独饮，女子歌以侑之。歌词非人世语。或记之，
全唐诗话续编: : 僧房却厌花。』〈题万道人禅房〉云：『残阳过远水，落叶满疏钟。』〈题孤山寺〉云：『不雨山长
全唐诗话: : 道人为文者多矣，少有入其流。
温公续诗话: : 不道人间巧已多。
中山诗话: : 药名咏白发云：「若是道人头不白，老人当日合乌头。」 员外郎上官佖尝劝石少傅中立慎缄，石
竹坡诗话: : 。寺僧言：“顷时有数道人来丐食，拒而不与，乃题诗屋山而去，至今犹存。”字画颇类李北海，是
彦周诗话: : 号倚松道人，名曰如璧。
韵语阳秋（１－７）: : 叟评其诗云：“如深山道人，草衣捆屦，王公大人见之屈膝。” 蔡君谟娶余祖姑清源君，而赴漳
韵语阳秋（８－１４）: : 气法也。后至海上，有道人传以神守气之诀云：“但向起时作，还从作处收。”故《天庆观乳泉赋》
韵语阳秋（１５－２０）: : 故《次韵元实病目诗》云：“道人常恨未灰心，儒士苦爱读书眼。
卷一: : ，尝于信州弋阳县见一道人，青巾葛衣，神气特异。因揖而延之对饮。道人指取大白，满引无算，曰
卷二: : 东坡赠黄照道人诗曰：“面脸照人元自赤，眉毛覆眼见来乌。
卷十: : 有道人自称吕亢圭，时时延之学院中。
卷二: : 道人斋余，争倚槛投饼饵为戏。
卷三: : 韦苏州寄全椒道人诗
卷四: : ”。子美流离，亦未有道人剑客食黄精也。如渊明曰：“采菊东篱下，悠然见南山。”其浑成风味，
卷五: : 望崇宾谒少，清谈应喜道人来。” 丁晋公和苏坡诗 韩子苍曰：“丁晋公海外诗曰：‘草解忘忧忧
卷六: : 示欧公，欧公曰：“此道人作肝脏馒头也。”舒王不悟其戏，问其意，欧公曰：“是中无一点菜气。
卷八: : 道人三四辈相劳苦，其言小儿一不解，但得食一塸如熟艾。
卷十: : 富郑公每语客，此两道人可谓佛弟子也，倘使立朝，必能尽忠。以其人品不凡，故随所寓，辄尽其
二老堂诗话: : 末句却说破：「道人绝粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥。
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