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藏海诗话: : 案：此二句文不相属，疑有脱误。
吴礼部诗话: : 为作传云："初与之论文不合，後乃相推敬。
卷一: : 作者犹质有馀而文不足。
卷二: : 陷文不活。
卷三: : 正如低措大记旧文不全，时己意续貂，罚饮墨水一斗可也。
卷七: : 吾於诗文不作专家，亦不杂调，夫意在笔先，笔随意到，法不累气，才不累法，
四溟诗话: : 皆谓作古文不可去助语字，俱引《檀弓》“沐浴佩玉”为证。
麓堂诗话: : 诗与文不同体，昔人谓杜子美以诗为文，韩退之以文为诗，固未然。
续诗品: : 文不加点，与到语耳。
答万季埜诗问: : ‘刺绣文不如倚市门’也。
全唐诗话续编: : 为文不属稿。
全唐诗话: : 帝曰：“为文不已，岂颐养邪！”敕曰：“自今勿复尔。
紫微诗话: : 」其下文不能具载。
韵语阳秋（１－７）: : 非愈之文不足以发度之功。
卷十: : 蠹文不通辩译
本事诗: : ”文不尽录。
对床夜语: : 况《对床夜语》可与晤语邪？序文不敢以不能辞。
望鹦鹉洲悲祢衡: : 文不加点，辞采甚丽，鹦鹉洲由此而得名。
缭绫: : 把缭绫制成的价值千金的舞衣看得一文不值：“汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心
卷之五: : 诗文不可凿空强作，待境而生，便自工耳。
卷之六: : 盖诗非文不腴，非质不枯，能始腴而终枯，无中边之殊，意味自长。
卷之八: : 吾于他文不至蹇涩，惟作诗甚苦。
卷之一三: : 则文不妄作。
卷之一四: : 则文不妄作。
卷四: : 尝赠之诗曰：“三百年来文不振，直从韩柳到孙叮如今便合教修史，二子文章似《
卷三十九: : 敬文不在苟字也；
扪虱新话: : 文不加点，每盈一幅，则命门人传录。
过庭录: : ”子文不终席而退，良久怃然曰：“所谓口乃祸门。
猗觉寮杂记: : 之赐朱衣至今为赐绯调云云固俱有明文不须旁证亦未为能究根柢然其引据精凿者不
密斋笔记: : 余与客论文曰：“今人文不及古人藻绘处。
栾城先生遗言: : 公曰：凡为诗文不必多，古人无许多也。
卷八: : 文不按古，匠心独妙
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