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诗人须机敏: : 晚进城干什么？欧阳修答称：「我乃读书人，远道而来，要进城投宿。 观林诗话: : 《南史》：丘仲孚喜读书，常以中宵钟鸣为限。 诚斋诗话: : "欧退而大惊曰："此人可谓善读书，善用书，他日文章，必独步天下。 庚溪诗话: : 读书以中宵钟鸣为限。 杜工部草堂诗话: : 盖後人读书少，故谓杜韩自作此语耳。 藏海诗话: : '南窗读书声吾伊'，诗亦不佳，皆不如《羊》诗酝藉也。 梅磵诗话: : 先生就清凉寺读书，不交人事，惟正旦至日一归省亲。 吴礼部诗话: : 读书事已晚，把笔学题诗。 升庵诗话(1-7): : 山中故人读书处，白露湿衣不可去。 升庵诗话(8-14): : 何尝撚髯？今不读书而徒事苦吟，撚断肋骨亦何益哉！晚唐惟韩柳为大家。 卷一: : 然非多读书，多穷理，则不能极其至。 卷四: : 然似不读书者。 卷六: : 循吉多病而好读书，最不喜人间酬应，尝开卷至得意，因起踔掉不休，人遂相目呼 卷八: : 吴瑾佣作读书； 国雅品: : 如《鞭峰出塞》《送高郎中读书台》，其句有“苦雾沈旗影，飞霜湿鼓声”，似“ 四溟诗话: : 已而折节读书，刻意为歌诗，遂以声律有闻於时。 归田诗话: : 乃感二鸟、符读书之成效极致，而《上宰相书》所谓“行道忧世者”，则已不复言 逸老堂诗话: : 老杜“读书破尤卷，下笔如有神”。 南濠诗话: : 读书工诗，洪武中为晋王府引礼舍人。 麓堂诗话: : 然非读书之多明理之至者，则不能作。 词品: : 何故读书史作诗词。 全唐诗话续编: : 《苕溪渔隐》曰：裴说云：『读书贫里乐，搜句静中忙。 全唐诗话: : 更折节读书，能为歌诗。 温公续诗话: : 读书窗下有残灯」。 后山诗话: : 《郡斋读书志》着录于子类小说类，记为二卷，称“论诗七十余条”，《直斋书录 紫微诗话: : 于是始有意读书。 彦周诗话: : 读书精苦，作诗有源流。 唐子西文录: : 而读书又“止用以资为诗”，就不免有脱离现实生活的偏向。 韵语阳秋（１－７）: : 杜甫云：“读书破万卷，下笔如有神。 韵语阳秋（８－１４）: : 读书求甲乙。 韵语阳秋（１５－２０）: : 故和东坡诗有“请天还我读书眼，欲载轩辕乞鼎湖”之句。 卷五: : 峰前真宰读书宫。 More results...