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九月九日忆山东兄弟: 在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最 从军行七首（其四）: 这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概 八阵图: 三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国 钗头凤: 陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。 一剪梅: 温存备致，她想到丈夫一定也同样因离别而苦恼着。 苏幕遮: 叶面上还留存昨夜的雨珠，在朝阳下逐渐地干了，一阵风来，荷叶儿一团团地舞 风入松: 一个阶段是作为歌馆酒筵间的佐料而存在的。 满江红: 表现出词人以国家存亡为己任的耿耿忠心。 水调歌头·中秋: 是一种神交了!王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。 满庭芳: 薄幸名存。 解语花·上元: 只好两存。 六丑·蔷薇谢后作: 把蔷薇虽然凋谢而香气犹存，春 薄幸: 有一位学者曾说：中国古代文学中存在着一个爱情母题：有所爱，但不能得其 夺锦标: 庙貌亦不存矣。 西平乐: 松菊犹存”、“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”之名句，也便是该词“左右琴书 瑞龙吟: 今日有存有亡。 琐窗寒: 杨柳尚存， 离骚: 但这并不说明他在感情上不存在迷惘和痛苦。 杳杳寒山道: 现存三百余首。 长安古意: 徒存墟墓。 渡汉江: 因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。 登金陵凤凰台: 大自然才是永恒的存在！ 行路难之一: 今存最早的《行路难》是鲍照的十八首。 宣州谢朓楼饯别校书叔云: 现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是 古剑篇: 存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人 悲愤诗 (1): 存亡永乖隔， 兵车行: 是封建社会制度下普遍存在的社会心理。 春江花月夜: 浑然只有皎洁明亮的月光存在。 上阳白发人: 贞元中尚存焉。 花非花: 它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、 欲与元八卜邻先有是赠: 松菊犹存”句，都用来指代隐士居住的地方。 赋得古原草送别: 只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。 更多结果...