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西江月·夜行黃沙道中: 有一個生動具體的氣氛（通常叫做景），表達出一種親切感受到的情趣（通常簡 南鄉子·登京口北固樓有懷: 做了三軍的統帥，他能獨霸東南，堅持抗戰，沒有嚮敵人低頭和屈服過。 九月九日憶山東兄弟: 長做異地之客， 梁甫吟: 既然做過屠夫和釣徒的呂望最後仍能際會風雲，建立功勳，那自己也就應該安時 送友: 這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別並無關連 鹿柴: 毫不做作。 將進酒: 於是把衝天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。 釵頭鳳: 這萬千感慨還想它做什麽，說它做什麽？於是快刀斬亂麻：罷了，罷了，罷了！ 水調歌頭·中秋: 當時蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮 水調歌頭·送章德茂大卿使虜: 做個堂堂正正的漢使。 解語花·上元: 要為作者在做地方官時懷念汴京節日景物而作； 念奴嬌·赤壁懷古: 羽扇：白羽做成，可用作督戰指揮的標幟。 薄幸: 這樣做有一定道理，屈原的《離騷》便是明證。 賀聖朝: 清歌也便做陽關， 綺羅香: 做冷欺花， 燕山亭: 和夢也、有時不做。 喜遷鶯慢: 列仙更教誰做， 慶清朝: 催冰做水，東君分付春還。 關雎: 醒來做夢都想她。 杳杳寒山道: 要做到這一點，關鍵在於變化。 和晉陵陸丞相早春遊望: 衹有遠離故裏外出做官之人， 從軍行: 叫做“牙”，分別掌握在朝廷與和主將手中，調兵時以此為憑。 登金陵鳳凰臺: 但更多的還是對自己通過應招入京做官僅一年就被誣陷而罷免的遭遇鳴不平，甚 行路難之一: 又象伊尹做夢，他乘船經過日邊。 夢遊天姥吟留別: 也做了，這是他異乎常人的偉大之處。 宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 意謂不做官。 春江花月夜: “扁舟子”連做夢也念念歸傢──花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以 琵琶行並序: 上個月他去浮梁做茶葉的生意。 長恨歌: 叫天下做父母的心腸，覺得生男兒還不如生個女郎。 繚綾: 用它做成“昭陽舞人”的“舞衣”，價值“千金”。 賣炭翁: 拿來做什麽用呢？衹不過是為了身上的衣裳和口中的飯食。 上陽白發人: 而是選取了一個終生被禁錮的宮女做為典型，不寫她的青年和中年，而是寫她的 更多結果...