雨巷

雨巷

【朗诵者】 石榴花開

【赏析】 《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代作,他曾因此而贏得“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫於1927年夏天。當時全國處於白色恐怖之總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於江的友人中，在孤寂中咀嚼着大革命失敗的幻滅與痛苦，心總充滿迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這心情的現，其中交織着失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這情懷在當時是有一定的普遍性的。《雨巷》運用象徵性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結着愁怨的姑娘，都是象徵性的意象。這些意象又共同構成一種象徵性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，給人一種朦朧而又幽深的美感。富於音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝特色。詩中運用復查沓、疊句、重唱等手法，造成回族環往的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉聖陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開一個“新紀元”。

詩人在《雨巷》中創造一個丁香一樣的結着愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啓。用丁香結，即丁香的花蕾，來象徵人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統的現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結，同春風各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵朕在一起。他有一首《浣溪沙》

手真珠上玉鈎，依前春恨鎖重樓。風落在誰是主？思悠悠閑！

青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。首緑波三楚暮，接天流。

這首詩就是用雨中丁香結做為人們愁心象徵的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和形象。這吸收和鑒是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結雨中愁”的現代白話版的擴充和稀釋呢？我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取前人的果汁，又有自己的創造。第一，古人在詩以丁香結本身象徵愁心，《雨巷》則想象一個如丁香一樣結着愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異，現更多的新時代氣息。“丁香空結雨中愁”沒有“丁香一樣的結着愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在現時代憂愁的領域，這個形象是一個難得的創造。第二，在古代詩詞，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依生活的經驗而又加上自己想象的創造。它是比生活更美的藝想象的産物。