跋恩上人詩 Ba'en Buddhist monk poem
白賁
長兒授館於杭每休暇過仲實傢相與譚經析理間則飲酒賦詩為樂今閏秋十四日會於復軒相視而笑日好天涼月即中秋況今歲兩中秋乎乃留飲劇論夜參半蟬聯不休情愈鬱穆予聞之甚喜因為詩寄之
次姚子敬簡高司丞 Ciyaozijingjiangaosicheng
次韻 write and reply in poems according to original poem's rhyming words
次韻洪帥喜雨
都梁北鄉士多好學有嚮君敏衡者一日訪予語甚質氣甚夷禮甚虔予心異之間為予言曰傢故沅徙也今所居有溪實自沅來乃築室聚書其上以教子弟因心沅溪書捨名之而其亭則曰無加蓋其地舊號無加莊以
都梁北鄉士多好學有嚮君敏衡者一日訪予語甚質氣甚夷禮甚虔予心異之間為予言曰傢故沅徙也今所居有溪實自沅來乃築室聚書其上以教子弟因心沅溪書捨名之而其亭則曰無加蓋其地舊號無加莊以
方竹杖 direction length of cane, or a thin rod, used for supporting plants, as a walking-stick or for beating people as a punishment
輓成峨峰
牟巘五
輕舉遊帷宅,高辭神武門。
賜湖分老監,遺笏付諸孫。
玉映神尤朗,丹成道自真。
衹應峨頂月,萬裏照仙魂。