詩選 anthology
Poems Household Edition
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诗选爱默生
神恩
反復阻止我的神，我對你無限感激，
你用這一層又一層工事將我環繞：
榜樣，習俗，恐懼，還有不順的運氣——
人所鄙薄的這些卻築成了我的城堡。
我戰戰兢兢，不敢把頭探出城堡，
用目光把下面咆哮的深淵窺視，
罪的深淵啊，你肯定早已將我淹沒，
如果它們不曾為了保護我而抵禦我。
1833
（靈石 譯）
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補償
為什麽我可以逍遙地看日頭，
別人卻沒有這樣的閑暇？
當然是因為他們快活的時候，
我獨坐在痛苦的蔭翳下。
為什麽欣喜的人們口若懸河，
我卻要像墳墓一樣喑啞？
啊！以前我宣講，他們沉默，
現在卻已輪到他們說話。
1834
（靈石 譯）
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杜鵑花
有人問，花從哪裏來？
五月，當海風刺穿我們的孤獨，
一叢清新的杜鵑讓我在林間停駐。
無葉的花朵在潮濕的角落裏鋪開，
荒野和遲緩的溪流也感覺到了愛。
紫色的花瓣，飄墜在池塘裏，
給幽暗的水面增添了幾分明媚，
紅雀興許會來這裏梳理羽翼，
即使花兒讓心儀的它自慚形穢。
杜鵑啊！如果智者問你，這樣的景緻
為何要留給不會欣賞的天空與大地，
告訴他們，若神是為了看而造雙目，
那麽美就是自己存在的緣故：
你為什麽在這裏，玫瑰般迷人的花？
我從未想過問你，也不知曉答案；
可是，無知的我有一個單純的想法：
是引我前來的那種力量引你來到世間。
1834
（靈石 譯）
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個體與整體
田野裏穿着紅衣的農夫毫不知曉
你正從高高的山頂極目遠眺；
丘陵的農場遠遠傳來母牛的聲音，
但它並不是為了贏得你的歡心；
教堂的司事在正午敲鐘的時辰
不會想到叱咤風雲的拿破侖
正駐馬道旁，愉悅地側耳傾聽，
當他的隊伍席捲阿爾卑斯的峰頂；
你也不知道你每日生活的情狀
如何悄悄地改變了鄰居的信仰。
每個個體都與別的個體關聯，
沒有孤立的美，沒有孤立的善。
黎明，麻雀在赤楊的枝條上歌唱，
我覺得它的音樂來自天堂；
黃昏，我把麻雀帶回它的小窩，
同樣的歌卻再不能給我快樂，
因為我帶不回河流與天空——
眼睛而非耳朵纔是它們的聽衆。
精緻的貝殼躺在海灘上；
每一波海浪攜着泡沫涌來，
都用珍珠裝飾它們的釉彩，
大海洶涌起伏，似乎是想阻攔
它們安全地逃到我身邊。
我拭去上面的泡沫和水草，
往傢裏帶回海裏誕生的財寶；
而那些相貌平平的貝殼
衹能繼續在海灘陪伴太陽、
沙礫和喧囂不息的風浪。
戀人註視着他優雅的新娘，
緩緩行進在送親的路上，
他不知道她最美麗的衣裙
是雪白的唱詩班的陪襯。
當她終於來到他的房子，
像林間的鳥兒關進了籠子——
夢幻般的魔法頓時消失，
雖溫柔體貼，卻不再有魅力。
於是我說，“我渴戀真理；
而美，衹是青澀童年的玩具；
我把它和兒時的遊戲留在一起。”——
我正說着，在我站立之處，
土柏美麗的藤蔓便聚攏，
纏繞在石鬆的邊緣；
我呼吸着紫羅蘭的芳香，
周圍站着橡樹和雲杉；
鬆果和橡子落了一地；
永恆的天空在頭頂盤旋，
充滿光明和神的意念；
我重新看到，我重新聽到
流淌的河水和早晨的小鳥——
美悄悄穿過我的感官，
我在這完美的整體中消散。
1834
（靈石 譯）
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暴風雪
天空所有的喇叭都在宣告
雪的來臨，它在原野上飛翔，
仿佛無處降落：密集的雪片
隱藏了山、樹林、河與天空，
也遮住了花園盡頭的農捨。
行客停下了雪橇，郵差耽擱了
路途，朋友也不來拜訪，一傢人
圍坐在明亮的壁爐邊，關在
被喧囂風暴隔開的私密世界裏。
快來欣賞北風的石匠手藝。
這個狂暴的匠人，它的采石場
磚瓦取之不盡，每處嚮風的
木樁、樹和門都變成白色堡壘，
又被它添上嚮外突出的房頂。
它的千萬衹手迅捷地揮灑着
奇幻野蠻的作品，絲毫不關心
格律和比例。他還惡作劇地
給雞籠和狗窩挂上白色的花環，
把隱藏的荊棘變成天鵝的模樣；
他也不顧農民的嘆息，從屋到屋
將村中的小路填滿，又在門口
造一個尖塔，放在作品頂端。
當他將整個世界據為己有，便在
註定的時辰撤走，仿佛從不曾來過，
當太陽出現，驚愕的“藝術”衹能
緩慢地模仿，一塊石頭一塊石頭，
用一個時代來復製狂風一個晚上
就完成的建築：雪的遊戲之作。
1835
（靈石 譯）
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康科德頌
1837年7月4日，慶祝戰役紀念碑落成。
河上那座簡陋的木橋旁，
旗幟曾翻捲着四月的風。
農夫們在這裏換上戎裝，
他們的槍聲把世界驚動。
敵人早已在幽寂中安睡，
勝利者也在幽寂中沉埋。
湮滅的時光裏橋已傾頽，
隨深暗的河水歸嚮大海。
今日的岸邊寧靜而翠緑，
我們在碑石裏寄托追思，
願榮光能在記憶中永駐，
當子孫和先祖一樣消逝。
靈啊，是你賜他們勇敢，
為後代的自由慷慨赴死，
別讓碑石在歲月裏凋殘：
它屬於他們，也屬於你。
1837
（靈石 譯）
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大黃蜂
健壯的大黃蜂，你嗡嗡歌唱，
你在的地方就是我夢想的地方。
讓他們揚着帆，嚮波多黎各進發，
飄洋過海，尋覓熱帶的天涯，
我衹願跟隨你，與你為伴，
你就是熱帶，充滿生命和靈感！
你跳着麯綫之舞，令荒野愉悅，
讓我追蹤你波浪般的路綫，
讓我靠近你，做你的傾聽者，
當你歌唱在灌木和葡萄藤間。
小小的昆蟲，太陽的戀慕者，
它用歡欣照亮了你的王國！
天穹的水手，空氣的浪濤裏，
你無憂無慮地遊弋；
日光和正午的不倦行客，
你盡情享受着明亮的六月；
求你等着我，等我靠近，
包圍我，用你嗡嗡的低吟——
外面的一切都是苦痛與艱辛。
在五月的日子，當南風
將閃爍的薄霧之網掀動，
讓銀灰的色澤印在天際，
當它撫摸萬物的溫柔手指
也在所有人的臉上
抹上了一絲浪漫的奇想，
當它悄悄地嚮地下傳遞暖意，
把泥土變成了紫羅蘭的香氣，
你，在陽光燦爛的孤獨裏，
尋訪着灌木叢中花的蹤跡，
你圓潤、輕快的低音
令翠緑的寧靜更顯深沉。
炎炎仲夏寵愛的醜陋歌手，
你催眠的麯調於我卻是享受，
它講述着陽光下的無數時辰，
漫長的白晝，和開滿花的水濱；
講述着印度的原野，
無邊無際的芳香世界；
講述着敘利亞的恬淡靜謐，
鳥兒般的快樂，永恆的閑適。
從未有污穢可憎的景觀
呈現在我心儀的昆蟲眼前；
它流連的是越橘，紫羅蘭，
火紅的楓樹，金黃的水仙，
深深的草，像緑色的旗幟，
與天空相配的菊苣，
耬鬥菜盛滿蜜的角，
芳香的蕨，竜牙草，
苜蓿，捕蟲草，赤蓮，
還有野薔薇，點綴其間；
此外都非它所知，非它所牽挂，
衹是它飛翔時變幻的圖畫。
穿黃色馬褲的哲學家，
你遠比人類的先知令我驚訝！
你衹讓美麗的東西入眼，
你衹讓甜蜜的東西入口，
你嘲弄命運，你超脫憂患，
你篩掉了糠，讓小麥存留。
等到凜冽兇猛的北風
牢牢將大地和海洋掌控，
你早已遁入深沉的夢鄉；
痛苦和匱乏徒然守在一旁；
匱乏和痛苦，反復把我們折磨，
你的睡夢卻讓他們手足無措。
1837
（靈石 譯）
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厄洛斯*
世界的意義其實很簡單，
各種解說卻冗長紛繁，
無非是愛與被愛，
人和神卻依舊沒有學會，
哎，他們一再把它違背，
永遠不知悔改。
1844
註釋：
*厄洛斯（Eros），希臘神話中小愛神的名字。
（靈石 譯）
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自然
被九重的神秘所包圍，
世界反而看起來更美：
雖然睏惑的先知不能傳遞
它運行不息的秘密，
但若你的心與自然一起跳動，
一切便呈現出來，從西到東。
每一種形式裏潛藏的精神
都呼喚着同類精神的回應；
每一顆原子都點燃自己，
隱約照見它未來的軌跡。
1844
（靈石 譯）
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巴剋斯1
給我葡萄酒，但不是葡萄的腹中
生長出的那種飲料，
也不是源於藤蔓，深深的根延伸無窮，
從安第斯山嚮下直達好望角，
保存了大地的全部味道。
讓它的果實自黑暗之境
問候每日的黎明，
它的根浸潤在地府裏，
感覺到斯底剋斯河2的毒汁；
它將夜的痛苦
用自己的的魔法，釀成醇厚的幸福。
我們買的面包衹是灰燼；
我們買的葡萄酒3，摻了太多的水；
給我真正的食物——
它的捲須和茂盛的葉
盤麯在天國的銀色群山間
沾滿了永恆的露；
酒中之酒，
世界之血，
形式的形式，模子的模子，
讓我酩酊大醉，
讓我成為它的夢寐，
在所有事物、所有本性間隨意飄移；
洞悉鳥的語言，
完美表達一切意念。
那酒就像
地平綫上
日光的瀑布，
或是像不絶的海流奔涌在大西洋，
朝着呼喚它們的南方歸宿。
面包和水，
無需變形的食物，
彩虹是它的花，智慧是它的果，
那酒已經化身為人，
那食物有理性，也有靈魂4。
那酒是音樂——
音樂和酒融為一體——
飲酒的時刻，
我將聽見遙遠的“混沌”對我低語；
還未誕生的國王和我一起散步；
貧乏的草將會盡情設想，
當它輪回為人，當如何行動。
被它們的魔力觸發，我會打開
每一塊岩石的秘密世界。
我感謝這快樂的汁液，
它賜給了我一切知識——
神秘的風吹過，
復活了遠古的記憶，
似乎堅不可摧的習俗的城堞
也突然傾頽、消逝。
斟出你神奇的葡萄酒，巴剋斯！
找回失去的我，失去的舊日！
酒是酒的解藥，
葡萄是葡萄的酬勞！
快療治長久侵蝕我的絶望——
理性早被遺忘的塵沙淹沒，
過去世代的記憶早已熄滅；
讓它們煥然一新；
用酒修復時間毀損的一切；
在醉意擴散的地界，
讓燦爛的歷史死而復生；
為古舊的畫布重新上色，
將磨蝕的印版重新雕刻，
用鋼筆在藍色的書板上
描繪我昔日的傳奇，
追溯人類的第一日,
跳舞的神祗和不朽的英雄。
1846
1． 即狄俄尼索斯，希臘神話中的酒神。
2． 希臘神話中的冥河。
3． 基督教聖餐儀式中，教徒都要領受面包和葡萄酒，紀念耶穌。
4． 按照基督教的傳統說法，葡萄酒是耶穌的血，面包是耶穌的身體。吃面包、喝葡萄酒就是與基督融為一體。這種變化（transubstantiation）是在教會執行的聖餐儀式中發生的。愛默生此處顯然否定了基督教的立場。
（靈石 譯）
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梅林1
1
你那低回的竪琴永不能令我歡欣，
或填滿我渴求的耳朵，
弦的彈奏當如天地間風的運行，
自由，超邁，大氣磅礴。
小夜麯的婉轉低吟，
鋼琴的清脆音符，
哪能將野性的血驚醒
自神秘的深處？
詩人當如君王，
擊打琴弦必須有野蠻雄健的力量，
仿佛用權杖或鐵錘驅遣
雷霆般的技藝
奔馳在琴弦之間，
揭示太陽旋轉的秘密，
和遼遠星球的火焰。
梅林的敲擊是命運的敲擊，
它應和着森林裏的聲音，
當枝幹猛烈撞擊着枝幹；
它應和着洪流沉悶的呻吟，
當冰的囚室在春天裏震顫；
它應和着演說傢奔涌的言辭，
應和着陽剛靈魂的脈動，
應和着熙攘喧囂的城市，
應和着炮火連天的戰爭，
應和着勇士慷慨的行進，
應和着洞穴裏回蕩的聖徒的歌音。
偉大的詩藝
必定有偉大的氣質。
詩人不會用節奏和格律
將他的思想束縛，
而要拋開一切陳規；
他將不斷攀登
朝着詩韻的巔峰。
“進來，進來，”天使說，
“進入最上面的門，
不要數下面有多少層，
一級級靠近樂園的景緻
沿着那驚奇的樓梯。”
他是遊戲之王，熟諳自己的技藝，
永不愧疚，無可挑剔，
他將每日的快樂分賜，
藏在詩歌的甜蜜流體裏。
當他玄妙的心靈
高聲唱出自己的樂音，
意念便紛紛幻化顯形，
它們和着麯調，
一邊走，一邊手舞足蹈，
匯成浩浩蕩蕩的大軍。
這豐富的快樂令他沉迷，
他把一切主題歌唱；
梅林雄健的詩行
足以化解自然的一切對立，——
他剝奪暴君的意志，
他給獅子溫和的脾氣，
他的歌聲撒在翻涌的空氣裏，
便平息了迫近的風暴，
他讓季節寧靜地生長，
像詩歌一樣安詳。
如果沒有靈感，情緒低落，
他不會奢望去編織
驚人的詩；
他會靜待力量恢復。
就像鳥兒從休歇的地方
嚮天空的最高處扶搖直上，——
即使這也遠遠不及繆斯翺翔的高度。
他也不會如此僭越，
以為憑巧智就可達到那樣的境界，
它衹屬於特定的靈魂，
特定的時辰。
有時世界仿佛豁然敞亮，
上帝的意志自由馳騁，
那時即使白癡也會驚醒，
洞見千年裏人世的變遷，——
突然，不經意間，
我們被自己觸動，衝到門邊眺望，
即使天使的劍也無法呈現
它們隱匿的景觀。
2
詩人的韻
調節君王的事務；
愛平衡的自然
成對地鑄造萬物。
每一點都為另一點而設，
每一種顔色都有相反的顔色，
每一種聲音呼應着另一種聲音，
或高或低，
各種味道快樂地融合在一起；
葉子在枝條上相互應和，
還未發芽時它們就是如此親近。
手挨着手，足挨着足，
新郎新娘將同一個身體分享；
古老的儀式，婚姻的雙方
在每位凡人的生命裏居住。
光的熔爐在遠處亮閃，
它熔化球形與條形，
鍛造成對的星星，
讓它們誰也不孤單。
動物們因愛而癲狂，
因相思而押韻；
都在恰當的時辰
加入世界的合唱。
就像舞者的樂隊有條不紊，
思想也手拉着手現身；
它們成對地表演，
時而交換一下舞伴；
彼此幫助，彼此映襯，
不乏智慧，也不乏青春。
那些形單影衹的奇想
卻衹能短暫地飄蕩，
就像單身漢
或嫁不出去的女孩，
他們做不了祖先，
無法留下讓謊言恐懼的後代，
也無法讓真理永不朽壞。
像鷹的雙翼那樣完美，
萬物的韻在於平衡搭配，
數學與貿易
同樣要求助於和諧的繆斯。
奈米西斯女神2
也是讓奇數與偶數相配，
她在天地間駐臨，
糾正一切失衡，
讓音符盡善盡美，
讓歌麯渾然天成。
微妙的韻，豐盛的廢墟，
在生的房子裏喁喁低語，
三姐妹3一邊織，一邊唱；
我們這些輪回中的泥土，
應和着她們完美的音律，
當黎明黃昏的暗淡天幕
把音樂飲醉的我們掩藏。
註釋：
1． 梅林（Merlin）是傳說中亞瑟王手下的魔法師。
2． 奈米西斯（Nemesis）是希臘神話中的報應女神，其主要功能是維持宇宙的平衡。
3． 三姐妹指命運三女神，她們紡織每一個人的命運。
1846
（靈石 譯）
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尤利埃爾*
在那遙遠，遙遠的古代，
衹有冥思的靈魂能夠瞥見；
甚至時間都還衹是荒野，
沒有標出後來的日月年。
這是尤利埃爾被逐的經歷，
這是發生在天堂裏的舊事。
一次，詩人路過昴宿星團，
偶然聽到了年輕諸神的交談。
一宗塵封已久的叛逆大罪，
嚮他的耳朵揭開了幕帷。
年輕的神祗們正在討論
形式的法則，格律的標準，
天體，本質，太陽的光芒，
哪些是實體，哪些是幻象。
其中一位的聲音深沉剛健，
毫無敬畏，不容任何置辯，
他的神情仿佛要融化整個天穹，
讓各處的魔鬼都不禁蠢蠢欲動。
他以神的身份斷言，
應當拋棄綫的概念。
“自然界根本沒有綫，
個體和宇宙都是圓，
所有光綫的旅行都是徒勞，
惡會賜福，冰會燃燒。”
尤利埃爾目光如劍，
天空漾起一個寒顫；
老戰神紛紛搖頭，臉色陰鬱，
桃金娘花壇上的天使皺眉不語，
天堂的居民們隱隱感覺，
這莽撞的話語將帶來災禍，
命運天平的橫梁突然折斷，
善與惡的界限突然洞穿，
強大的冥王也亂了方寸，
嚮着混亂的深淵沉淪。
剎那間，意識到自己的處境，
尤利埃爾的美像枯葉凋零；
他曾是天界的神，尊榮非凡，
此刻卻悄悄退到雲的後面，
不知是因為他將註定
在重生的海裏旋轉不停，
還是因為他頓悟的光芒
會將孱弱的眼睛灼傷。
立刻，一陣消弭記憶的風
罩住了每一位神的身形，
他們的唇鎖住了秘密，
就像把火種埋在了灰燼裏。
但真理的幽靈仍時時顯現，
令天使遮掩的翅膀羞慚，
從太陽的軌道裏，
從化學反應的果實裏，
從靈魂在物質界的旅行裏，
從水的迅速變化裏，
從誕生於惡的善裏，
仍會傳來尤利埃爾尖利的聲音，充滿蔑視。
天空深處，一抹緋紅掠過，
諸神顫動着身體，卻不知為什麽。
1846
註釋：
*尤利埃爾（Uriel）是密爾頓《失樂園》中太陽的天使長的名字。
（靈石 譯）
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辯護詞
不要以為我桀驁不馴，
因我獨自在山𠔌間遊蕩；
我是去拜謁森林之神，
把他的智慧嚮世人宣講。
不要指責我懶散怠惰，
因我終日衹把溪水凝視；
每一片雲從空中飄過，
都在我書裏寫下一個字。
勤勞的人不要責備我，
因我衹顧采擷閑適的花；
這手裏的紫苑，每一朵
都會裝着一個思想回傢。
天地所有神秘的訊息
都藏身於眼前花的形象；
古今所有隱秘的歷史
都被鳥兒在樹蔭裏傳唱。
強壯的牛離開田野時，
帶給你的衹是一種收穫，
另一種莊稼留在原地，
我拾起它們，變成了歌。
1846
（靈石 譯）
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藝術
將傳奇的光澤和魅惑
賦予手推車、碗碟和煎鍋；
讓隱藏在石堆光影裏的正午
也能籠罩月光的神秘孤獨；
讓城市整齊的水泥路面，
變幻出遍布甜美丁香的花園；
讓涌動的噴泉送來涼爽，
在烈日炙烤的廣場歌唱；
讓雕塑、圖畫、公園和大廳，
歌謠、旗幟和公共的節慶，
喚醒過去的記憶，裝點今日，
讓明天成為一個新的開始。
如此，塵土中辛勤勞作的人
將透過城市的時鐘之門
瞥見似真似幻的國王與侍從，
天使的裙邊和綴滿星星的翅膀，
他的先祖在明亮的寓言裏閃爍，
他的孩子在天國的餐桌旁圍坐。
這樣快樂的表演
是藝術的特權，
讓人習慣地球上的旅程，
讓放逐者領受他的天命，
既然創造他的那種質料
也把日子和天穹創造，
他便應緣着這些樓梯攀登，
他的尊貴與時間同等；
上界不朽的生命，同樣
也由凡人柔弱的溪流滋養。
1847
（靈石 譯）
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日子
時間的女兒，偽善的日子，
裹着頭巾，沉默如赤足的舞僧*。
她們排成一列，無窮無盡，
手裏拿着王冠和柴捆，
按人們的意願把禮物饋贈：
面包，王國，星辰和挂滿繁星的天穹。
我在枝葉交錯的花園裏，看見她們的隊列，
我忘記了早晨許下的心願，倉促間
摘了一些香草和幾個蘋果，日子
轉過身，沉默地離開了。太遲了——
在她陰鬱的束發帶下，我看到了蔑視。
註釋：
*原文dervishes，是穆斯林的一個支派，其特點是苦修和狂舞，藉此進入靈魂出竅的神秘狀態。
1851
（靈石 譯）
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梵天1
若染血的殺人者以為殺的是別人，
若被殺者也以為被殺的是自己，
他們都還未識得我的奧妙法門，
我遵循，超越，又從反面開始。
遙遠的，遺忘的，都在我身邊，
陰影與陽光也沒什麽不同，
早已消失的神祗還會嚮我顯現，
恥辱與聲名我都納入胸中。
那些忘記我的人衹是一廂情願，
他們遠翔時，我是他們的羽翼；
我是懷疑者，也是懷疑的意念，
我是僧侶們日夜不息的頌詩。
大神們2終日覬覦着我的園庭，
七聖徒3也被無益的夢想折磨。
可是你，謙卑的愛善的心靈，
我為你備的禮物讓天堂失色！
1856
註釋：
1． 梵天（Brahman）是印度教的最高神。
2． 大神指印度教中的Indra（天空神）、Ani（火神）和Yama（死神）。
3． 七聖徒指Maharshis，印度教中最高的聖徒。
（靈石 譯）
反復阻止我的神，我對你無限感激，
你用這一層又一層工事將我環繞：
榜樣，習俗，恐懼，還有不順的運氣——
人所鄙薄的這些卻築成了我的城堡。
我戰戰兢兢，不敢把頭探出城堡，
用目光把下面咆哮的深淵窺視，
罪的深淵啊，你肯定早已將我淹沒，
如果它們不曾為了保護我而抵禦我。
1833
（靈石 譯）
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補償
為什麽我可以逍遙地看日頭，
別人卻沒有這樣的閑暇？
當然是因為他們快活的時候，
我獨坐在痛苦的蔭翳下。
為什麽欣喜的人們口若懸河，
我卻要像墳墓一樣喑啞？
啊！以前我宣講，他們沉默，
現在卻已輪到他們說話。
1834
（靈石 譯）
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杜鵑花
有人問，花從哪裏來？
五月，當海風刺穿我們的孤獨，
一叢清新的杜鵑讓我在林間停駐。
無葉的花朵在潮濕的角落裏鋪開，
荒野和遲緩的溪流也感覺到了愛。
紫色的花瓣，飄墜在池塘裏，
給幽暗的水面增添了幾分明媚，
紅雀興許會來這裏梳理羽翼，
即使花兒讓心儀的它自慚形穢。
杜鵑啊！如果智者問你，這樣的景緻
為何要留給不會欣賞的天空與大地，
告訴他們，若神是為了看而造雙目，
那麽美就是自己存在的緣故：
你為什麽在這裏，玫瑰般迷人的花？
我從未想過問你，也不知曉答案；
可是，無知的我有一個單純的想法：
是引我前來的那種力量引你來到世間。
1834
（靈石 譯）
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個體與整體
田野裏穿着紅衣的農夫毫不知曉
你正從高高的山頂極目遠眺；
丘陵的農場遠遠傳來母牛的聲音，
但它並不是為了贏得你的歡心；
教堂的司事在正午敲鐘的時辰
不會想到叱咤風雲的拿破侖
正駐馬道旁，愉悅地側耳傾聽，
當他的隊伍席捲阿爾卑斯的峰頂；
你也不知道你每日生活的情狀
如何悄悄地改變了鄰居的信仰。
每個個體都與別的個體關聯，
沒有孤立的美，沒有孤立的善。
黎明，麻雀在赤楊的枝條上歌唱，
我覺得它的音樂來自天堂；
黃昏，我把麻雀帶回它的小窩，
同樣的歌卻再不能給我快樂，
因為我帶不回河流與天空——
眼睛而非耳朵纔是它們的聽衆。
精緻的貝殼躺在海灘上；
每一波海浪攜着泡沫涌來，
都用珍珠裝飾它們的釉彩，
大海洶涌起伏，似乎是想阻攔
它們安全地逃到我身邊。
我拭去上面的泡沫和水草，
往傢裏帶回海裏誕生的財寶；
而那些相貌平平的貝殼
衹能繼續在海灘陪伴太陽、
沙礫和喧囂不息的風浪。
戀人註視着他優雅的新娘，
緩緩行進在送親的路上，
他不知道她最美麗的衣裙
是雪白的唱詩班的陪襯。
當她終於來到他的房子，
像林間的鳥兒關進了籠子——
夢幻般的魔法頓時消失，
雖溫柔體貼，卻不再有魅力。
於是我說，“我渴戀真理；
而美，衹是青澀童年的玩具；
我把它和兒時的遊戲留在一起。”——
我正說着，在我站立之處，
土柏美麗的藤蔓便聚攏，
纏繞在石鬆的邊緣；
我呼吸着紫羅蘭的芳香，
周圍站着橡樹和雲杉；
鬆果和橡子落了一地；
永恆的天空在頭頂盤旋，
充滿光明和神的意念；
我重新看到，我重新聽到
流淌的河水和早晨的小鳥——
美悄悄穿過我的感官，
我在這完美的整體中消散。
1834
（靈石 譯）
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暴風雪
天空所有的喇叭都在宣告
雪的來臨，它在原野上飛翔，
仿佛無處降落：密集的雪片
隱藏了山、樹林、河與天空，
也遮住了花園盡頭的農捨。
行客停下了雪橇，郵差耽擱了
路途，朋友也不來拜訪，一傢人
圍坐在明亮的壁爐邊，關在
被喧囂風暴隔開的私密世界裏。
快來欣賞北風的石匠手藝。
這個狂暴的匠人，它的采石場
磚瓦取之不盡，每處嚮風的
木樁、樹和門都變成白色堡壘，
又被它添上嚮外突出的房頂。
它的千萬衹手迅捷地揮灑着
奇幻野蠻的作品，絲毫不關心
格律和比例。他還惡作劇地
給雞籠和狗窩挂上白色的花環，
把隱藏的荊棘變成天鵝的模樣；
他也不顧農民的嘆息，從屋到屋
將村中的小路填滿，又在門口
造一個尖塔，放在作品頂端。
當他將整個世界據為己有，便在
註定的時辰撤走，仿佛從不曾來過，
當太陽出現，驚愕的“藝術”衹能
緩慢地模仿，一塊石頭一塊石頭，
用一個時代來復製狂風一個晚上
就完成的建築：雪的遊戲之作。
1835
（靈石 譯）
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康科德頌
1837年7月4日，慶祝戰役紀念碑落成。
河上那座簡陋的木橋旁，
旗幟曾翻捲着四月的風。
農夫們在這裏換上戎裝，
他們的槍聲把世界驚動。
敵人早已在幽寂中安睡，
勝利者也在幽寂中沉埋。
湮滅的時光裏橋已傾頽，
隨深暗的河水歸嚮大海。
今日的岸邊寧靜而翠緑，
我們在碑石裏寄托追思，
願榮光能在記憶中永駐，
當子孫和先祖一樣消逝。
靈啊，是你賜他們勇敢，
為後代的自由慷慨赴死，
別讓碑石在歲月裏凋殘：
它屬於他們，也屬於你。
1837
（靈石 譯）
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大黃蜂
健壯的大黃蜂，你嗡嗡歌唱，
你在的地方就是我夢想的地方。
讓他們揚着帆，嚮波多黎各進發，
飄洋過海，尋覓熱帶的天涯，
我衹願跟隨你，與你為伴，
你就是熱帶，充滿生命和靈感！
你跳着麯綫之舞，令荒野愉悅，
讓我追蹤你波浪般的路綫，
讓我靠近你，做你的傾聽者，
當你歌唱在灌木和葡萄藤間。
小小的昆蟲，太陽的戀慕者，
它用歡欣照亮了你的王國！
天穹的水手，空氣的浪濤裏，
你無憂無慮地遊弋；
日光和正午的不倦行客，
你盡情享受着明亮的六月；
求你等着我，等我靠近，
包圍我，用你嗡嗡的低吟——
外面的一切都是苦痛與艱辛。
在五月的日子，當南風
將閃爍的薄霧之網掀動，
讓銀灰的色澤印在天際，
當它撫摸萬物的溫柔手指
也在所有人的臉上
抹上了一絲浪漫的奇想，
當它悄悄地嚮地下傳遞暖意，
把泥土變成了紫羅蘭的香氣，
你，在陽光燦爛的孤獨裏，
尋訪着灌木叢中花的蹤跡，
你圓潤、輕快的低音
令翠緑的寧靜更顯深沉。
炎炎仲夏寵愛的醜陋歌手，
你催眠的麯調於我卻是享受，
它講述着陽光下的無數時辰，
漫長的白晝，和開滿花的水濱；
講述着印度的原野，
無邊無際的芳香世界；
講述着敘利亞的恬淡靜謐，
鳥兒般的快樂，永恆的閑適。
從未有污穢可憎的景觀
呈現在我心儀的昆蟲眼前；
它流連的是越橘，紫羅蘭，
火紅的楓樹，金黃的水仙，
深深的草，像緑色的旗幟，
與天空相配的菊苣，
耬鬥菜盛滿蜜的角，
芳香的蕨，竜牙草，
苜蓿，捕蟲草，赤蓮，
還有野薔薇，點綴其間；
此外都非它所知，非它所牽挂，
衹是它飛翔時變幻的圖畫。
穿黃色馬褲的哲學家，
你遠比人類的先知令我驚訝！
你衹讓美麗的東西入眼，
你衹讓甜蜜的東西入口，
你嘲弄命運，你超脫憂患，
你篩掉了糠，讓小麥存留。
等到凜冽兇猛的北風
牢牢將大地和海洋掌控，
你早已遁入深沉的夢鄉；
痛苦和匱乏徒然守在一旁；
匱乏和痛苦，反復把我們折磨，
你的睡夢卻讓他們手足無措。
1837
（靈石 譯）
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厄洛斯*
世界的意義其實很簡單，
各種解說卻冗長紛繁，
無非是愛與被愛，
人和神卻依舊沒有學會，
哎，他們一再把它違背，
永遠不知悔改。
1844
註釋：
*厄洛斯（Eros），希臘神話中小愛神的名字。
（靈石 譯）
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自然
被九重的神秘所包圍，
世界反而看起來更美：
雖然睏惑的先知不能傳遞
它運行不息的秘密，
但若你的心與自然一起跳動，
一切便呈現出來，從西到東。
每一種形式裏潛藏的精神
都呼喚着同類精神的回應；
每一顆原子都點燃自己，
隱約照見它未來的軌跡。
1844
（靈石 譯）
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巴剋斯1
給我葡萄酒，但不是葡萄的腹中
生長出的那種飲料，
也不是源於藤蔓，深深的根延伸無窮，
從安第斯山嚮下直達好望角，
保存了大地的全部味道。
讓它的果實自黑暗之境
問候每日的黎明，
它的根浸潤在地府裏，
感覺到斯底剋斯河2的毒汁；
它將夜的痛苦
用自己的的魔法，釀成醇厚的幸福。
我們買的面包衹是灰燼；
我們買的葡萄酒3，摻了太多的水；
給我真正的食物——
它的捲須和茂盛的葉
盤麯在天國的銀色群山間
沾滿了永恆的露；
酒中之酒，
世界之血，
形式的形式，模子的模子，
讓我酩酊大醉，
讓我成為它的夢寐，
在所有事物、所有本性間隨意飄移；
洞悉鳥的語言，
完美表達一切意念。
那酒就像
地平綫上
日光的瀑布，
或是像不絶的海流奔涌在大西洋，
朝着呼喚它們的南方歸宿。
面包和水，
無需變形的食物，
彩虹是它的花，智慧是它的果，
那酒已經化身為人，
那食物有理性，也有靈魂4。
那酒是音樂——
音樂和酒融為一體——
飲酒的時刻，
我將聽見遙遠的“混沌”對我低語；
還未誕生的國王和我一起散步；
貧乏的草將會盡情設想，
當它輪回為人，當如何行動。
被它們的魔力觸發，我會打開
每一塊岩石的秘密世界。
我感謝這快樂的汁液，
它賜給了我一切知識——
神秘的風吹過，
復活了遠古的記憶，
似乎堅不可摧的習俗的城堞
也突然傾頽、消逝。
斟出你神奇的葡萄酒，巴剋斯！
找回失去的我，失去的舊日！
酒是酒的解藥，
葡萄是葡萄的酬勞！
快療治長久侵蝕我的絶望——
理性早被遺忘的塵沙淹沒，
過去世代的記憶早已熄滅；
讓它們煥然一新；
用酒修復時間毀損的一切；
在醉意擴散的地界，
讓燦爛的歷史死而復生；
為古舊的畫布重新上色，
將磨蝕的印版重新雕刻，
用鋼筆在藍色的書板上
描繪我昔日的傳奇，
追溯人類的第一日,
跳舞的神祗和不朽的英雄。
1846
1． 即狄俄尼索斯，希臘神話中的酒神。
2． 希臘神話中的冥河。
3． 基督教聖餐儀式中，教徒都要領受面包和葡萄酒，紀念耶穌。
4． 按照基督教的傳統說法，葡萄酒是耶穌的血，面包是耶穌的身體。吃面包、喝葡萄酒就是與基督融為一體。這種變化（transubstantiation）是在教會執行的聖餐儀式中發生的。愛默生此處顯然否定了基督教的立場。
（靈石 譯）
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梅林1
1
你那低回的竪琴永不能令我歡欣，
或填滿我渴求的耳朵，
弦的彈奏當如天地間風的運行，
自由，超邁，大氣磅礴。
小夜麯的婉轉低吟，
鋼琴的清脆音符，
哪能將野性的血驚醒
自神秘的深處？
詩人當如君王，
擊打琴弦必須有野蠻雄健的力量，
仿佛用權杖或鐵錘驅遣
雷霆般的技藝
奔馳在琴弦之間，
揭示太陽旋轉的秘密，
和遼遠星球的火焰。
梅林的敲擊是命運的敲擊，
它應和着森林裏的聲音，
當枝幹猛烈撞擊着枝幹；
它應和着洪流沉悶的呻吟，
當冰的囚室在春天裏震顫；
它應和着演說傢奔涌的言辭，
應和着陽剛靈魂的脈動，
應和着熙攘喧囂的城市，
應和着炮火連天的戰爭，
應和着勇士慷慨的行進，
應和着洞穴裏回蕩的聖徒的歌音。
偉大的詩藝
必定有偉大的氣質。
詩人不會用節奏和格律
將他的思想束縛，
而要拋開一切陳規；
他將不斷攀登
朝着詩韻的巔峰。
“進來，進來，”天使說，
“進入最上面的門，
不要數下面有多少層，
一級級靠近樂園的景緻
沿着那驚奇的樓梯。”
他是遊戲之王，熟諳自己的技藝，
永不愧疚，無可挑剔，
他將每日的快樂分賜，
藏在詩歌的甜蜜流體裏。
當他玄妙的心靈
高聲唱出自己的樂音，
意念便紛紛幻化顯形，
它們和着麯調，
一邊走，一邊手舞足蹈，
匯成浩浩蕩蕩的大軍。
這豐富的快樂令他沉迷，
他把一切主題歌唱；
梅林雄健的詩行
足以化解自然的一切對立，——
他剝奪暴君的意志，
他給獅子溫和的脾氣，
他的歌聲撒在翻涌的空氣裏，
便平息了迫近的風暴，
他讓季節寧靜地生長，
像詩歌一樣安詳。
如果沒有靈感，情緒低落，
他不會奢望去編織
驚人的詩；
他會靜待力量恢復。
就像鳥兒從休歇的地方
嚮天空的最高處扶搖直上，——
即使這也遠遠不及繆斯翺翔的高度。
他也不會如此僭越，
以為憑巧智就可達到那樣的境界，
它衹屬於特定的靈魂，
特定的時辰。
有時世界仿佛豁然敞亮，
上帝的意志自由馳騁，
那時即使白癡也會驚醒，
洞見千年裏人世的變遷，——
突然，不經意間，
我們被自己觸動，衝到門邊眺望，
即使天使的劍也無法呈現
它們隱匿的景觀。
2
詩人的韻
調節君王的事務；
愛平衡的自然
成對地鑄造萬物。
每一點都為另一點而設，
每一種顔色都有相反的顔色，
每一種聲音呼應着另一種聲音，
或高或低，
各種味道快樂地融合在一起；
葉子在枝條上相互應和，
還未發芽時它們就是如此親近。
手挨着手，足挨着足，
新郎新娘將同一個身體分享；
古老的儀式，婚姻的雙方
在每位凡人的生命裏居住。
光的熔爐在遠處亮閃，
它熔化球形與條形，
鍛造成對的星星，
讓它們誰也不孤單。
動物們因愛而癲狂，
因相思而押韻；
都在恰當的時辰
加入世界的合唱。
就像舞者的樂隊有條不紊，
思想也手拉着手現身；
它們成對地表演，
時而交換一下舞伴；
彼此幫助，彼此映襯，
不乏智慧，也不乏青春。
那些形單影衹的奇想
卻衹能短暫地飄蕩，
就像單身漢
或嫁不出去的女孩，
他們做不了祖先，
無法留下讓謊言恐懼的後代，
也無法讓真理永不朽壞。
像鷹的雙翼那樣完美，
萬物的韻在於平衡搭配，
數學與貿易
同樣要求助於和諧的繆斯。
奈米西斯女神2
也是讓奇數與偶數相配，
她在天地間駐臨，
糾正一切失衡，
讓音符盡善盡美，
讓歌麯渾然天成。
微妙的韻，豐盛的廢墟，
在生的房子裏喁喁低語，
三姐妹3一邊織，一邊唱；
我們這些輪回中的泥土，
應和着她們完美的音律，
當黎明黃昏的暗淡天幕
把音樂飲醉的我們掩藏。
註釋：
1． 梅林（Merlin）是傳說中亞瑟王手下的魔法師。
2． 奈米西斯（Nemesis）是希臘神話中的報應女神，其主要功能是維持宇宙的平衡。
3． 三姐妹指命運三女神，她們紡織每一個人的命運。
1846
（靈石 譯）
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尤利埃爾*
在那遙遠，遙遠的古代，
衹有冥思的靈魂能夠瞥見；
甚至時間都還衹是荒野，
沒有標出後來的日月年。
這是尤利埃爾被逐的經歷，
這是發生在天堂裏的舊事。
一次，詩人路過昴宿星團，
偶然聽到了年輕諸神的交談。
一宗塵封已久的叛逆大罪，
嚮他的耳朵揭開了幕帷。
年輕的神祗們正在討論
形式的法則，格律的標準，
天體，本質，太陽的光芒，
哪些是實體，哪些是幻象。
其中一位的聲音深沉剛健，
毫無敬畏，不容任何置辯，
他的神情仿佛要融化整個天穹，
讓各處的魔鬼都不禁蠢蠢欲動。
他以神的身份斷言，
應當拋棄綫的概念。
“自然界根本沒有綫，
個體和宇宙都是圓，
所有光綫的旅行都是徒勞，
惡會賜福，冰會燃燒。”
尤利埃爾目光如劍，
天空漾起一個寒顫；
老戰神紛紛搖頭，臉色陰鬱，
桃金娘花壇上的天使皺眉不語，
天堂的居民們隱隱感覺，
這莽撞的話語將帶來災禍，
命運天平的橫梁突然折斷，
善與惡的界限突然洞穿，
強大的冥王也亂了方寸，
嚮着混亂的深淵沉淪。
剎那間，意識到自己的處境，
尤利埃爾的美像枯葉凋零；
他曾是天界的神，尊榮非凡，
此刻卻悄悄退到雲的後面，
不知是因為他將註定
在重生的海裏旋轉不停，
還是因為他頓悟的光芒
會將孱弱的眼睛灼傷。
立刻，一陣消弭記憶的風
罩住了每一位神的身形，
他們的唇鎖住了秘密，
就像把火種埋在了灰燼裏。
但真理的幽靈仍時時顯現，
令天使遮掩的翅膀羞慚，
從太陽的軌道裏，
從化學反應的果實裏，
從靈魂在物質界的旅行裏，
從水的迅速變化裏，
從誕生於惡的善裏，
仍會傳來尤利埃爾尖利的聲音，充滿蔑視。
天空深處，一抹緋紅掠過，
諸神顫動着身體，卻不知為什麽。
1846
註釋：
*尤利埃爾（Uriel）是密爾頓《失樂園》中太陽的天使長的名字。
（靈石 譯）
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辯護詞
不要以為我桀驁不馴，
因我獨自在山𠔌間遊蕩；
我是去拜謁森林之神，
把他的智慧嚮世人宣講。
不要指責我懶散怠惰，
因我終日衹把溪水凝視；
每一片雲從空中飄過，
都在我書裏寫下一個字。
勤勞的人不要責備我，
因我衹顧采擷閑適的花；
這手裏的紫苑，每一朵
都會裝着一個思想回傢。
天地所有神秘的訊息
都藏身於眼前花的形象；
古今所有隱秘的歷史
都被鳥兒在樹蔭裏傳唱。
強壯的牛離開田野時，
帶給你的衹是一種收穫，
另一種莊稼留在原地，
我拾起它們，變成了歌。
1846
（靈石 譯）
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藝術
將傳奇的光澤和魅惑
賦予手推車、碗碟和煎鍋；
讓隱藏在石堆光影裏的正午
也能籠罩月光的神秘孤獨；
讓城市整齊的水泥路面，
變幻出遍布甜美丁香的花園；
讓涌動的噴泉送來涼爽，
在烈日炙烤的廣場歌唱；
讓雕塑、圖畫、公園和大廳，
歌謠、旗幟和公共的節慶，
喚醒過去的記憶，裝點今日，
讓明天成為一個新的開始。
如此，塵土中辛勤勞作的人
將透過城市的時鐘之門
瞥見似真似幻的國王與侍從，
天使的裙邊和綴滿星星的翅膀，
他的先祖在明亮的寓言裏閃爍，
他的孩子在天國的餐桌旁圍坐。
這樣快樂的表演
是藝術的特權，
讓人習慣地球上的旅程，
讓放逐者領受他的天命，
既然創造他的那種質料
也把日子和天穹創造，
他便應緣着這些樓梯攀登，
他的尊貴與時間同等；
上界不朽的生命，同樣
也由凡人柔弱的溪流滋養。
1847
（靈石 譯）
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日子
時間的女兒，偽善的日子，
裹着頭巾，沉默如赤足的舞僧*。
她們排成一列，無窮無盡，
手裏拿着王冠和柴捆，
按人們的意願把禮物饋贈：
面包，王國，星辰和挂滿繁星的天穹。
我在枝葉交錯的花園裏，看見她們的隊列，
我忘記了早晨許下的心願，倉促間
摘了一些香草和幾個蘋果，日子
轉過身，沉默地離開了。太遲了——
在她陰鬱的束發帶下，我看到了蔑視。
註釋：
*原文dervishes，是穆斯林的一個支派，其特點是苦修和狂舞，藉此進入靈魂出竅的神秘狀態。
1851
（靈石 譯）
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梵天1
若染血的殺人者以為殺的是別人，
若被殺者也以為被殺的是自己，
他們都還未識得我的奧妙法門，
我遵循，超越，又從反面開始。
遙遠的，遺忘的，都在我身邊，
陰影與陽光也沒什麽不同，
早已消失的神祗還會嚮我顯現，
恥辱與聲名我都納入胸中。
那些忘記我的人衹是一廂情願，
他們遠翔時，我是他們的羽翼；
我是懷疑者，也是懷疑的意念，
我是僧侶們日夜不息的頌詩。
大神們2終日覬覦着我的園庭，
七聖徒3也被無益的夢想折磨。
可是你，謙卑的愛善的心靈，
我為你備的禮物讓天堂失色！
1856
註釋：
1． 梵天（Brahman）是印度教的最高神。
2． 大神指印度教中的Indra（天空神）、Ani（火神）和Yama（死神）。
3． 七聖徒指Maharshis，印度教中最高的聖徒。
（靈石 譯）