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六一诗话: : 而尝以诗为文章末事，故其诗曰：“多情怀酒伴，馀事作诗人”也。 观林诗话: : 必以为笑资矣。 江文通斅李陵等《杂体》三十首，内斅休上人《怨别》一首，有"日暮碧云合， 杜工部草堂诗话: : ，韩以文为诗，杜以诗为文，故不工耳。" 石林叶梦得《诗话》曰："禅宗谓云门有三种语：其一为 优古堂诗话: : 程正叔云："韩退之晚年所为文，所得甚多。 吴礼部诗话: : 皋羽又有三诗为文山作，亦感激悲痛。 升庵诗话(1-7): : 为文富於万篇，贫於一字，其难如此。 升庵诗话(8-14): : 张文潜爱而书之，遂以为文潜之作耳。 ○屠苏为草名 周王褒诗："飞甍彫翡翠，绣桷画屠苏。" 卷一: : 为情而造文辞人赋颂，为文而造情。为情者要约而守真，为文者淫丽而烦滥。”又曰：“四序纷回， 卷二: : 长卿以赋为文，故《难蜀封禅》绵丽而少骨； 卷三: : 鼮鼠，方朔之名藻廉，文通之职科斗，茂先景纯种种该浃，固无待言。自此以外，虽凿壁恆勤，而操 卷六: : 。”上不怿曰：“吾以为文天祥耶？”谪佃临濠死。人以定杨危之优劣。倪顾各散家资，顾仍画其像 卷七: : 言上乘。 王稚钦少为文，顷刻便就，多奇气，然好狎游、黏竿、风鸱诸童子乐。又蹶不可驯，父 卷八: : 曩与同人戏为文章九命，一曰贫困，二曰嫌忌，三曰玷缺，四曰偃蹇，五曰流窜， 国雅品: : 其为文章，多汉晋人语，特闲於古体，如阙里孔桧，泰岳秦松，苍秀挺郁。 四溟诗话: : 转其思而为文。 归田诗话: : 考周王橚为文皇同母弟，文皇待之极厚。 麓堂诗话: : 体，昔人谓杜子美以诗为文，韩退之以文为诗，固未然。然其所得所就，亦各有偏长独到之处。近见 钝吟杂录: : 诗之为文，一出一入，有切言者，有微言者，轻重无准，唯在达其志耳。 答万季埜诗问: : 但可为文人遣兴写怀之作而已。 诗式卷一: : 鹊，玉绳低建章。”江文通诗：“露彩方泛艳，月华始徘徊。”此类是也。 龙行虎步气逸情高例 词品: : 且为文字友，其偶同乎，抑相取乎。 全唐诗话续编: : 、卢、骆当时体，轻薄为文晒未休』者，殆卑之无甚高论也。审乎此，而读《全唐诗话》，亦足为座 全唐诗话: : 奉和附使进，帝曰：“为文不已，岂颐养邪！”敕曰：“自今勿复尔。” ①“良士”原作“良事 后山诗话: : 杜以诗为文，故不工尔”，又指出“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使 后山诗话: : ，韩以文为诗，杜以诗为文，故不工尔。」 黄鲁直谓白乐天云「笙歌归院落，灯火下楼台」，不 竹坡诗话: : 有书与其侄云：“大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”余以不但为文，作 紫微诗话: : 高远，有出尘之姿，其为文称是。尝和余〈高邮道中诗〉，有「中途留眼占星聚，一宿披颜觉雾收」 彦周诗话: : 为文章一厄。 石林诗话: : 先公平日，未尝矜大所为文，一日被酒，语棐曰：‘吾《庐山高》，今人莫能为，惟李太白能之。《 唐子西文录: : 毕世不可得也。 凡为文，上句重，下句轻，则或为上句压倒。〈昼锦堂记〉云：「仕宦而至将相 珊瑚钩诗话(卷二): : 奈何？’乃属其族兄晁端中为文以表之。 韵语阳秋（１－７）: : 儒服之时也。洎愈教岛为文，遂弃浮图，学举进士。《摭言》载岛初赴名场，于驴上吟“鸟宿池边树 更多结果...