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六一诗话: : 何诗为然？”圣俞曰：“作者得于心，览者会以意，殆难指陈以言也。 优古堂诗话: : "富公终不以为然。 梅磵诗话: : 留耕以为然，遂改作"尘埃"云。 升庵诗话(1-7): : "方池不以为然。 升庵诗话(8-14): : 硃文公亦以为然。 卷三: : 余不以为然。 南濠诗话: : 不特太白为然。 麓堂诗话: : 有同官者不以为然，驳之曰：“吴楚乾坤之句，本妙在‘坼’字‘浮’字上，今去 诗镜总论: : 亦未敢以为然也。 薑斋诗话: : 后唯《焦仲卿》、《木兰》二诗为然。 临汉隐居诗话: : 韩退之不以为然，诗曰：“李杜文章在，光焰万丈长。 紫微诗话: : 以为然。 石林诗话: : 惟此公为然，不但语言之工也。 韵语阳秋（１－７）: : 某强很自不以为然。 卷一: : 亦以予言为然，乃赋诗云：“关中金印岂秦关，想见风流汉已还。 卷二: : ”辽人深以为然，遂各以其日为节庆贺。 卷六: : 然亦未敢以为然也。 卷七: : ”神武以为然。 二老堂诗话: : 朱大以为然，请余足成之。 沧浪诗话: : ”友山深以为然。 艺圃撷余: : 玉叔大以为然。 本事诗: : 知之不亦晚乎？”帝深以为然。 卷第十: : 惟《风》为然。 卷上: : ”二公以为然。 卷下: : 余不以为然。 滹南诗话: : 」洪驹父、严有翼皆以为然。 卷之五: : 承君支以为然。 卷之六: : 何诗为然？圣俞曰：作者得于心，览得会以意。 卷之八: : 共以为然，故未有讥之者耳！ 卷之九: : ”公以为然，即请守相州。 卷之一三: : 人亦以此为然。 卷之一四: : 韩愈不以为然，作诗曰：“李杜文章在，光焰万丈长。 更多结果...