搜索: 和之二

诚斋诗话: : 倚歌而和之，其声鸣鸣然，如怨如慕"。 庚溪诗话: : 其子和之"，"鹤鸣于九皋，声闻于天"，"振鹭于飞，于彼西雝"。 升庵诗话(1-7): : 而和之者多失於流易； 升庵诗话(8-14): : 凿王面李傐张绮高衢韦冰贾驰十一人和之，曰"三乡略。 卷三: : 天地中和之气，似不在此。 卷四: : 为元和之冠。 卷五: : 元和之蹊太广，浸淫诸派，溷为下流。 四溟诗话: : ”譬如清庙鼓瑟，筝以和之，审音者自不乱其听也。 班姬托扇以写怨，应瑒托雁以言怀，皆非徒 归田诗话: : 。”予时年幼，爱而尽和之。首章云：“昨夜相逢第一桥，自将罗带系郎腰。愿郎得似长江水，日日 逸老堂诗话: : 见者，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。思以青黛药之，可发一笑。” 广东广州府湛公（若 南濠诗话: : 盖彼唱而我和之。 诗镜总论: : 二者皆非中和之则，论诗者当论其品。 词品: : ”萧淳和之云：“长相思，久离别。 全唐诗话: : 深，骎骎古意。开元元和之盛，遂可追配《风》《雅》。迨会昌而后，刻露华靡尽矣。往往观世变者 竹坡诗话: : 可令和之。 紫微诗话: : 因和之：「骐骥方腾踏，蚊虻敢扑缘。 彦周诗话: : 为二十八字史论。 宣和之初，何栗文缜丞相为中书舍人，道君皇帝以御画双鹊赐之。诸公赋诗，韩 珊瑚钩诗话(卷一): : ”余亦和之云：“暂隐嵩高六六峰，未乘云气御飞龙。 珊瑚钩诗话(卷三): : 鲁望和之，且曰：昔人之于酒，有注为池而饮之者，有象为龙而吐之者，亲盗瓮间 韵语阳秋（１５－２０）: : ”刘梦得云：“今举楫相和之音，皆曰‘何在’，盖所以招屈原也。 卷五: : 何去非次韵和之云：“貎妍足巧语，躯恶招歋歈。 卷七: : 悉和之。 卷六: : 为和之。 卷七: : ”予和之曰：“因法相逢一笑开，俯看人世过飞埃。 沧浪诗话: : 又取元和之诗而熟参之，又尽取晚唐诸家之诗而熟参之，又取本朝苏、黄以下诸家 诗法家数: : 之失矣。 赓和 赓和之诗，当观元诗之意如何。以其意和之，则更新奇。要造一两句雄健壮丽之 卷二: : 佛印和之曰： 历代诗话考索: : 旁人齐声和之云：『踏谣和来，踏谣娘苦和来。 卷第九: : 后者和之耳。 江西诗派小序: : 而和之者尚寡。 序: : 华和之分，何以能识而辨之，远道于此，非通儒之所为，盖其言则是矣。 于以采蘋: : 李时珍亦和之。 更多结果...